Le Tibétain à la peau blanche...

Le Sénat et la représentation des régions : différents enjeux, même solution?

2011-07-26T12:43:00.000-04:00

Parmi les nombreux débats qui occupent la place publique, ils y en a deux qui ont récemment attiré mon attention. Ce ne sont pas les plus brûlants d’actualité, par contre l’issue de ces débats semble être dans une impasse et possèdent des caractéristiques communes.

La réforme du Sénat.
Stephen Harper parle depuis son arrivé au pouvoir de réformer le Sénat : membres élus, mandat revu, etc. Au Québec, on parle plutôt d’abolir l’institution, comme nous l’avons fait au niveau provincial depuis belle lurette.

La représentation des régions
Le Québec vit depuis plusieurs années une migration de sa population des régions rurales vers les grands pôles urbains. À un point tel que les comtés offre désormais une représentativité variable selon que l’on se trouve en banlieue de Montréal ou en Gaspésie. Cela crée une certaine injustice pour les comptés « surpeuplés ».

Le gouvernement Charest a proposé une réforme de la carte électorale qui prévoit l’abolition de comptés en région, au profil de nouvelles circonscriptions dans les régions plus peuplés. Avec raison, les régions rurales craignent une perte de pouvoir, d’autant plus que le territoire couvert est déjà très grand dans certains cas.

La représentation des régions
Notre démocratie a été établie sur le principe que chaque député doit représenter un nombre équivalent de citoyens. Il m’apparaît très dangereux de vouloir jouer avec cette prémisse de base au nom du pouvoir des régions.

La solution doit se trouver ailleurs.

La solution, le modèle américain?
Comme piste de solution, je vous propose de jeter un œil au sud de la frontière. Chez nos voisins américains, le Sénat est là justement pour offrir un contrepoids régional à la chambre des représentants. En effet, le Sénat compte deux sénateurs par état, peu importe sa population. Maine? 2 sénateurs. Californie? 2 sénateurs aussi. Ces sénateurs sont élus et ont comme rôle essentiellement d’approuver les projets de lois.

En d’autres mots, le Sénat est en quelque sorte le droit de véto des régions face à une chambre des représentants qui elle est en fonction d’un nombre similaire de citoyens.

Ce n’est pas l’institution du Sénat qui pose problème au Canada, mais l’utilisation que nous en avons fait avec les années. Il est grand temps de dépoussiérer l’institution pour la détacher du pouvoir exécutif (le Premier Ministre) et pourquoi pas la ramener au Québec pour régler une impasse dans le renouvellement de notre carte électorale?

Entrevue avec un Philofoto, 4e partie

2011-05-29T15:14:00.000-04:00

J’ai récemment mis la main sur le livre Le Guide complet du photographe. Livre très intéressant qui s’intéresse aux différents types de photographies (portrait, paysage, sport, etc.) et donne des conseils pour s’améliorer pour chacun d’eux. Des portraits de vétérans dans le domaine sont également présentés, où ils répondent à une série de questions.

Loin de moi l’idée de me comparer à eux, mais je trouvais intéressant l’idée de répondre à ces questions pour prendre un certain recul face à ma propre démarche comme photographe. Les prochains billets présenteront mes réponses.

La photographie peut-elle rendre le monde meilleur? Travaillez-vous en ce sens?
Je suis convaincu que la photographie peut contribuer à rendre le monde meilleur. Les photoreporters ont souvent eu un impact de sensibilisation sur les drames qui se passent dans le monde.

En ce qui me concerne, j’essaie que mes photos montrent la beauté que je vois envers mes sujets. Si je peux leur faire réaliser leur beauté, c’est déjà un petit pas dans la bonne direction.

Par contre, je trouve que le milieu de la photographie de la mode va trop loin dans ses retouches et dénature les modèles. L’imperfection a aussi sa beauté.

Que pensez-vous du traitement informatique de postproduction?
Étant familier avec l’informatique, ce mode de traitement est beaucoup plus naturel pour moi que le développement de l’argentique. Par contre, quand je prends mes photos j’essaie de faire en sorte que la postproduction soit la plus rapide possible, je n’aime pas passer beaucoup de temps à retoucher mes photos.

De plus, je trouve dommage les abus de la retouche dans le domaine de la mode. Ils ont déjà accès aux plus belles filles, aux meilleurs photographes, stylistes, coiffeuses et maquilleuses. Tout ce monde ensemble peut produire des photos remarquables, les retouches devraient être très accessoires.

Pourriez-vous travailler avec n’importe quel matériel?
À pied levé non, j’ai besoin de m’approprier le matériel avec lequel je travail. Par contre je crois qu’à partir du moment que l’on maîtrise son matériel, on peut tirer de bonnes photos peu importe le boîtier. De toute façon, la photographie c’est l’art de gérer un ensemble de contraintes : lumière disponible, lentille disponible, positionnement du sujet, etc.

J’ai tiré des photos dont je suis très fier d’appareils compacts bon marché. Pour l’instant je travaille avec Nikon parce que j’aime la prise en main mais je n’exclue pas de travailler avec un autre équipement dans le futur, en autant qu’il soit numérique.

Pour finir sur une note plus légère, quel accessoire non photographique vous est indispensable?
Mon iPhone, sans aucun doute! J’utilise le téléphone ou le texto pour planifier mes séances de photos. J’ai besoin de l’agenda et la liste de contact pour ne rien oublier. Enfin lors des shootings j’ai besoin de mes listes musicales pour créer une ambiance propice. J’ai même des répertoires de poses pour guider mes modèles durant les séances. Bref mon iPhone est pratiquement aussi essentiel que ma caméra.

Entrevue avec un Philofoto, 3e partie

2011-05-22T17:16:00.000-04:00

Quelle fut l’influence la plus déterminante sur votre évolution en tant que photographe?
Difficile à dire, mes inspirations sont multiples. Flick’r m’a permis de voir des milliers de photos qui m’ont inspiré. Les magazines de mode, le cinéma m’inspirent beaucoup aussi…
Pour quelqu’un qui fait des photos éditoriales, je laisse beaucoup de place aux idées des modèles et c’est vraiment des concepts qui sont élaborés en collaboration, mon approche est à la limite du candide, j’aime diriger au minimum et laisser le modèle me surprendre.

Quel souvenir voudriez-vous laisser de vous?
Quelqu’un qui fondamentalement aime le genre humain et le rapport que la photo crée entre le sujet et son public. Aussi quelqu’un de très curieux qui essayait d’aller toujours plus loin dans la maitrise de son art.

Avez-vous suivi des cours de photographie?
Non, pas à proprement parlé mais j’ai demandé de nombreux conseils à des photographes que je respectais. J’ai acheté quelques livres sur la technique et des recueils de photos pour m’inspirer. Internet regorge d’information aujourd’hui, c’est plutôt facile d’apprendre les bases. L’essentiel doit venir avec la pratique, mais je viens de m’inscrire à l’Institut de photo de New-York, question d’assoir ma base sur du solide.

Que pensez-vous des formidables changements de la pratique photographique ces dix dernières années? En avez-vous bénéficié?
Oh que oui!!! J’étais incapable de faire quoi que ce soit avec l’équipement argentique. Le numérique m’a permis de m’approprier le contrôle de l’équipement et d’exprimer mon désir de faire de la photo.

Entrevue avec un Philofoto, 2e partie

2011-05-17T20:17:00.000-04:00

À quel point est-ce important pour vous de vous spécialiser dans un genre de photographie?

Comme je n’aspire pas à devenir un professionnel, je ne sens pas une pression à me spécialiser dans un style ou un autre. Toutefois, j’adore faire du portrait et c’est avec ce genre que je suis à l’aise et que j’ai du plaisir.

Je m’adonne aux autres styles mais je n’y trouve pas autant de satisfaction, sauf peut-être la photographie documentaire lors que je suis en voyage. En effet, lors de mes voyages en Asie j'essaie que mes photos puissent aider famille et amis à mieux comprendre cette région si différente de la nôtre.

Qu’est-ce qui distingue votre travail?

Je me sens bien mal placé pour répondre à cette question! Elle reflète uniquement mon regard sur le monde. En ce sens, cette vision est unique mais vaut bien celle des autres photographes.

Pensez-vous avoir évolué depuis le début de votre carrière?

Malgré le fait que ma carrière est encore très jeune, je vois déjà une certaine évolution. D’une part dans ma confiance en mes moyens. Je contrôle mieux ma technique et je suis de plus en plus à l’aise pour aborder les gens pour les prendre en photo.

Au niveau de mon style, même si j’essaie constamment de repousser mes limites, je commence à voir des constances dans mes photos. J’en déduis que mon style est en train de se préciser lentement.

Entrevue avec un Philofoto

2011-05-15T13:56:00.000-04:00

Pourquoi vous être spécialisé dans le portrait?

Quand je me suis familiarisé avec la photographie numérique, j’ai commencé avec du paysage et de la macro, surtout parce que je pouvais expérimenter seul. Mais rapidement le portrait s’est imposé pour moi, d’abord candide, puis en séance plus formel (mode ou éditorial). Lorsque l’on prend une photo de quelqu’un, il se crée immédiatement une confiance et une intimité avec le sujet, c’est ce que j’adore du portrait.

Dites-nous un mot sur votre modèle préféré.

Ayant une préférence pour le portrait, il est évident que j’ai une préférence pour les gens en général, mais j’avoue avoir un faible pour les enfants et les jeunes femmes.

Estimez-vous être novateur ou pensez-vous être toujours influencé par les maîtres du passé?

Je n’ai pas fait d’étude approfondi des grands maîtres, je me suis plutôt inspiré de ce qui me plaisait dans la culture populaire, les réseaux sociaux en particulier.

S’il y a un maître auquel je pourrais m’identifier, c’est Diane Arbus. Pas tant de son ouvrage que par son approche, soit de trouver la beauté où on l’attend le moins. J’ai la même fascination qu’elle pour l’inusité et le burlesque.

À suivre...

Bilan photo du voyage

2010-10-01T08:30:00.000-04:00

Je suis féru de photographie depuis plusieurs années déjà et un voyage comme celui-ci est une occasion en or pour photographier des sujets très différents de notre quotidien. Je m’étais procuré un appareil réflex (Nikon D90) 1 an auparavant ainsi que quelques lentilles (Nikkor 18-105mm, 85mm f1.8 et Tamron 11-18mm), question de le maîtriser avant le départ. J’avais également apporté un flash et un trépied.

Voici les leçons tirées de mon voyage :

J’aurais très bien pu me passer de ma lentille 11-18mm. Plus souvent qu’autrement j’ai pris mes photos de paysage entre 18 et 80mm. Ce fut plus un jouet pour donner des effets particuliers, comme pour photographier le site du Bouddha stupa. J’avais choisi le modèle Tamron pour son côté compact et léger donc je n’ai pas trop de regret.

Ma 18-105mm fut la plus utilisée durant le séjour. Rares sont les occasions où j’aurais souhaité un zoom plus puissant. J’aurais voulu travailler plus avec ma 85mm mais une lentille fixe est beaucoup plus à sa place dans un studio ou dans un endroit où la distance avec ton sujet bouge relativement peu. Dans un contexte de voyage c’est trop limitatif, une lentille zoom devenant indispensable.

J’adore travailler avec ma 85mm pour les portraits et je tentais de l’utiliser aussi souvent que possible. Le rendu est magnifique quoi que l’appareil ait parfois tendance à surexposer, surtout à grande ouverture. La majorité de mes portraits ont été pris entre f2.8 et f3.5.

Pour les paysages, j’étais au ISO le plus bas et j’allais chercher le f stop le plus élevé pour une vitesse d’environs 1/100e sec. Ça variait généralement entre f10 et f14.

Contrairement à mon voyage précédent ou le flash externe m’a sauvé la vie plus d’une fois (Kodak P20 sur un Kodak P880), j’aurais très bien pu le laisser à la maison cette fois-ci. La gestion du bruit, nettement supérieur sur un SLR y ait pour beaucoup.

Le trépied aussi est resté dans ma chambre d’hôtel pendant tout le voyage, à une exception près, pour faire de la photo de nuit. L’encombrement en est la principale raison, quoique que le choix de lentille et la gestion du bruit aient fait en sorte qu’il ne m’a pas manqué non plus.

J’ai pris de nombreux portraits à l’extérieur durant mon séjour. Or le soleil était très dur, et ce de 9h00 le matin à 17h00 le soir. J’attendais souvent en fin de journée pour prendre mes clichés, sinon dès que le soleil se couvrait je courrais prendre mes photos, en m’assurant d’avoir mon sac imperméable au cas où.

Pour la photographie en journée, je devais souvent ajuster l’exposition de -0.3 ou -0.7 EV pour éviter la surexposition des images. De plus, je mettais le pare soleil de manière systématique, pour éviter l’éblouissement mais aussi les doigts accidentels sur la lentille.

Malgré l’encombrement du sac pour trainer l’équipement (Lowepro Sling 200), je n’ai jamais regretté la grosseur de l’appareil. Il faut dire que chaque matin je laissais derrière moi lentilles ou flash qui apparaissaient inutiles pour le séjour, me trompant rarement dans mes choix.

L'engrais à égo

2010-09-21T12:54:00.001-04:00

Patrick Lagacé de la Presse avait déjà utilisé cette savoureuse expression pour décrire des trucs qui vous rendent très fier : engrais à égo. J'en ai eu une bonne dose cet été lorsqu'on m'a demandé la permission d'exposer une de mes photos lors d'une exposition extérieure à Marseille, en France.

Vous pouvez voir ici une photo montrant l'oeuvre accrochée en pleine rue.

Merci à Peter Pango de m'avoir approché.

Népal 2010 - quelques anecdotes

2010-06-27T20:37:00.000-04:00

Voici d’autres petites anecdotes qui sont venus ponctuer notre séjour au Népal.

Comme vous le savez, au Canada la conduite se fait à droite. Donc, lorsque je marche sur le trottoir et que je croise quelqu’un, instinctivement je vais l’éviter par la droite, ce que normalement l’autre personne va faire de son côté, évitant ainsi la collision. Or, comme au Népal la conduite se fait à gauche, les gens ont le réflexe inverse. Ça m’a pris du temps à comprendre pourquoi j’entrais continuellement en collision avec les gens dans la rue!!!

Au Népal, la rumeur coure qu’il y a trois prix : celui pour les Népalais, celui pour les réfugiés Tibétains et celui pour les étrangers. Vous l’aurez compris, le prix monte à chaque groupe. Pour cette raison, je restais souvent derrière lors de la négociation et je me pointais le nez lorsque le prix était fixé, comme la fois où je revenais de Syafru Bensi où mon ami moine a trouvé un taxi pour moi. La gueule du chauffeur quand il m’a vu embarquer dans son auto! Ou l’autre jour quand j’ai croisé trois occidentales discuter avec le proprio d’un café. « Quoi!?!??! 50 roupies pour un chai??? » (Il en coûte 10 roupies normalement…).

Nous sommes à l’entrée d’un monastère et il y a un mendiant dans le coin qui se tient tranquille. Je m’achète un chip et un coke et je m’installe sur le bord du trottoir. En ouvrant le sac il s’approche de moi et me fais signe de lui donner quelques chips. Il a même un petit verre de plastique pour avoir un peu de coke! Les paquets de chips « grand format » sont appelés là-bas « format à partager ». Faut bien suivre les instructions sur les paquets non?

Népal 2010 - Parlons de téléphonie mobile

2010-06-20T10:57:00.000-04:00

Nous avons passé les 2 dernières semaines à visiter différents lieux sacrés liés au bouddhisme. Je vais publier mes écrits un peu plus tard, le temps que je me démêle dans tout ce que nous avons vu. En attendant, parlons un peu de téléphonie cellulaire.

Tout le monde veut avoir accès aux plus récentes technologies, même les pays en développement. Évidemment, le pouvoir d’achat et d’autres contraintes font varier les gadgets à la mode d’un pays à l’autre. Donc, si les écrans plasma et les cinémas maisons n’ont pas encore envahi le pays, du côté des cellulaires (téléphones portables), on trouve des innovations très intéressantes.

La plus belle trouvaille est un téléphone pouvant contenir 2 cartes SIMM. Vous pouvez ainsi utiliser la ligne du bureau et votre ligne personnelle sur le même appareil. Je serais bien surpris que l’on voit ce modèle au Canada dans un avenir rapproché.

En effet, contrairement au Canada, ici c’est le manufacturier de téléphone qui vous vend l’appareil. Donc, c’est Nokia, Sony/Ericsson et Motorola qui se battent pour vous vendre leurs modèles. Ensuite, vous choisissez le fournisseur de votre choix. Règle général, votre appareil sera compatible avec l’ensemble des réseaux du pays.

Au Canada, c’est le fournisseur de connexion qui vous vend l’appareil. Si cela à l’avantage qu'il est possible d’obtenir un appareil à peu de frais (souvent même gratuitement) en échange d’un contrat de 2-3 ans, cela fait en sorte que votre appareil est utilisable qu’avec ce fournisseur, ce qui limite beaucoup votre pouvoir de négociation… en plus de vous enlever le goût d’investir dans un appareil de qualité. Ici, le mode vibration est inexistant, de même que la boîte vocale. De plus, les gens ne semblent pas utiliser les SMS autant qu'en Inde.

Népal 2010 - Jour 24 : les hauts et les bas de Pokhara

2010-06-14T00:48:00.000-04:00

Notre journée à Pokhara fut bien remplie. Suivant les traditions locales, nous nous sommes levées très très tôt pour aller admirer les montagnes au lever du soleil. Je dois admettre que ça valait la peine. Le ciel, pas encore blanchi par le soleil, était d’un bleu profond. Au loin, les monts enneigés se faisaient caresser par les premiers rayons du soleil.

Entre 2 photos, nous montions la colline ou un belvédère nous attendait. En cours de route, le ciel est soudainement devenu jaune; le soleil sortait de derrière les montagnes. La scène était magnifique.

Malheureusement, le soleil dissipa le brouillard qui couvrait le fond de la vallée et rapidement les sommets ne furent plus visibles. Nous avons quand même continué notre marche jusqu’au belvédère et avons profité de la vue pour un moment.

Une fois descendue et le petit déjeuner pris, nous sommes allés visiter la chute de Devi. Une petite rivière s’est creusé un chemin dans la pierre et je jette dans une grotte, très jolie et assez inusitée. Clic-clic-clic et on est prêt pour la suite.

On peut visiter la grotte? Encore mieux! Moi qui avais peur d’avoir froid à l’intérieur, il faisait chaud et humide et on suait à grosses gouttes. Il y avait même un autel à l’intérieur! La foi peut s’exprimer partout, en particulier ici.

Il était temps de passer à table et nous avions besoin d’un peu de fraicheur. Une terrasse à proximité du lac allait parfaitement faire l’affaire. J’en profite pour vous parler de la gastronomie de Pakhora, très différente de Kathmandu. D’abord, le lac abonde de poissons, qui font la spécialité des restaurants locaux. Ensuite, la plupart des restaurants offrent les repas à l’occidentale. Par exemple, le filet de poisson est grillé ou frit et est servi avec frites et salade de chou! En fait, c’est très inhabituel de pouvoir se risquer à manger de la salade. Il faut normalement se limiter aux légumes pelés ou cuits.

Nous avons flâné une partie de l’après-midi, le temps que le soleil se calme un peu. Nous voyions passer plusieurs petites embarcations et nous avons décidé qu’une promenade en chaloupe serait agréable.

Nous avons terminé notre journée dans un restaurant Punjabi (nord de l’Inde), qui nous a servi un Palak Panner (épinard et fromage) tout simplement divin.

Népal 2010 - Jour 23 : visite à Pokhara

2010-06-14T00:43:00.000-04:00

Nous avons encore quelques jours devant nous avant que le reste de la famille arrive alors nous en avons profité pour visiter Pokhara. La ville entoure un grand lac et est très prisé des touristes. Un peu comme Percé au Québec, on y va pour la beauté du coin et l’ambiance relax de l’endroit. Nous avons décidé d’y aller en fourgonnette, croyant que ça serait plus confortable qu’en autobus. Malheureusement nous nous sommes trompés. Nous étions tassés comme des sardines, il faisait chaux et les sièges étaient inconfortables. Bref, ce fut long et pénible. Question d’en remettre en peu plus, il pleuvait à boire debout à notre arrivée. Parlons-en de notre arrivée!

À débarquant de la fourgonnette, nous avons été pris d’assaut par les chauffeurs de taxi, chacun liés à un hôtel du coin. Comme il pleuvait beaucoup, impossible de prendre une marche pour explorer le quartier. Nous avons donc pris une chance avec l’un des chauffeurs. La chambre était ordinaire mais le prix était bas. Nous ne savions pas trop quoi faire. Nous voulions magasiner un peu mais la fatigue et la température nous enlevaient le goût d’aller explorer. Finalement nous avons gardé la chambre.

Après s’est rafraîchit un peu et la pluie s’étant estompée, nous sommes allé prendre le thé l’autre côté de la rue. Première surprise, une machine à expresso à l’entrée du café. Deuxième surprise, il est excellent leur expresso! Troisième surprise, une Suissesse parlant français vient faire un brin de jasette. Décidément, je dois surveiller ce que je dis même quand je parle français, tout le monde comprend cette langue ici!

Nous sommes ensuite allés près du lac pour admirer la vue.

Surpris par la pluie, nous avons trouvé un abri sous un petit quai. Nous avons eu droit à une éclaircie digne d’une carte postale. Heureusement que j’ai toujours ma caméra à portée de la main! Certainement une de mes plus belles photos depuis notre arrivée.

Plusieurs restaurants du coin offre des spectacles de danses traditionnelles népalaises pendant le repas du soir. Nous sommes donc partie à la recherche d’un endroit pour le souper. Sur la route, nous avons une fois de plus été surpris par la pluie! Nous avons trouvé un abri de fortune et avons attendu 15-20 minutes, le temps que ça se calme.

Pour le souper, nous avons eu droit à un spectacle de danse traditionnelle. Ce fut très intéressant et, la bière aidant, j’étais vraiment dans une ambiance de fête et j'aurais bien terminé la soirée dans un bar à boire et danser toute la nuit. Mais ici, c'est tôt le matin que ça se passe alors on oublie le nightlife.

Sur le chemin du retour, mon beau-frère nous propose de débuter la journée en se rendant au sommet d’un mont tout près avant le lever du soleil pour admirer la vue. Nous demandons au propriétaire de l’hôtel où nous demeurons où obtenir un taxi. Il offre le service de transport et nous fait un prix. Pas convaincu du prix, nous allons voir ailleurs. Sans même négocier, on trouve moins cher. On revient à l’hôtel et on informe le proprio que l’on a trouvé moins cher et il prétend qu’il ne pourra ouvrir la porte de l’hôtel à temps pour prendre notre taxi.

Commence alors une dispute entre mon épouse et le propriétaire, frustré qu’on refuse son service de navette. Comme il tard et que le couvre-feu commence d'un instant à l'autre, il nous met au défi de trouver un autre endroit où dormir, auquel cas nous pouvons partir sans payer, clients ingrats que nous sommes! Il nous a pris 2 minutes pour trouver une chambre et nous avons quitté sans tarder ce proprio bourru!

Népal 2010 - Jour 19 : retour à Kathmandu

2010-06-13T13:29:00.000-04:00

Tôt le matin, nous avons repris le chemin du retour. Quelle ne fut pas ma surprise de constater que les gens devant moi parlaient français! Originaire du nord de la France, le jeune homme étudie en commerce international et vient de terminer un séjour de six mois à Delhi. Sa mère est venue le rejoindre et ensemble ils visitent le Népal. Le chauffeur étant moins zélé qu’à l’allée, les passagers ont mieux supporté le trajet.

Népal 2010 - Jour 18 : tourisme à Syafru Bensi

2010-06-13T13:26:00.000-04:00

Bien que l’endroit offre peu d’attraits, nous avons quand même réussi à tuer quelques heures dans la bonne humeur. Nous avons visité la centrale électrique de Chilime. Moi qui viens du Québec, un leader mondial en matière d’hydroélectricité, il fallait bien que je me rendre au Népal pour visiter une centrale!

Nous sommes ensuite allés jouer quelques parties de snooker. Arrivée sur place, l’endroit était désert mais comme la porte n’était pas barrée, nous avons pris l’initiative d’entrer et de jouer. Une heure plus tard la propriétaire s’est pointée et ne s’est formalisé de nous voir là. La date d’expiration de la table était passée depuis longtemps et les balles tombaient sur le plancher de béton lorsqu’on réussissait de peine et de misère à réussir un coup. Mais nous avons bien rigolé et l’après-midi s’est vite passé, entre bonne compagnie.

Avant de quitter l’endroit, une femme est venue tenir compagnie à la propriétaire, avec une petite fille d’environs 2 ans. Après avoir joué avec elle pendant un moment, sa mère nous a offert d’aller prendre un café chez elle. C’est toujours des moments que j’apprécie grandement quand les gens du coin vous laissent entrer chez eux.

Népal 2010 - Jour 17 : trekking vers Thulo Syafru

2010-06-09T05:30:00.000-04:00

Le lendemain matin, nous sommes allés rendre visite aux parents de Tsultrim à Thulo Syafru. Après avoir traversé la rivière, nous sommes monté pendant près de 3 heures. Le parcours est exigeant mais depuis le temps que je voulais bouger, je n’allais pas m’en plaindre. De plus, je réalisais enfin mon rêve en venant ici : contempler les hauts sommets du pays qui forment la frontière avec le Tibet. En effet, le temps étant souvent couvert, il avait été impossible de les contempler jusqu’ici. De sentir que le Tibet se trouvait de l’autre côté de ces montagnes était un sentiment très fort.

Thulo Syafru est tout ce qu’il y a de pittoresque : des champs à flanc de montagne, des maisons érigées au sommet, formant un croissant autour de la vallée. Devant chaque maison, les drapeaux verticaux typique de la culture tibétaine. Un vrai décor de carte postale! La simple vue de ce village valait chaque bosses et enjambés pour s’y rendre.

Nous avons flâné quelques heures là-bas, le temps que son frère nous rejoint. Son frère nous apportait du beurre et du fromage fait à partir de lait de Di (la femelle du Yak), des spécialités locales.

En fin d’après-midi, nous avons pris le chemin du retour, ses parents et son frère nous accompagnant.

Népal 2010 - Jour 16 : en route vers Syafru Bensi

2010-06-09T05:18:00.000-04:00

Vie et mort

Beauté et laideur

Ces concepts vont de pair et ne prennent de sens qu’en présence de l’autre…

Comme vous le savez peut-être, le frère de mon épouse est moine et enseigne dans un monastère du Népal depuis quelques années déjà. Lors de notre dernier voyage en Inde, il avait amené avec lui deux de ses élèves. L’un deux, Tsultrim, devait se rendre à son village natal, Thulo Syafru, pour quelques jours. Il a gentiment offert que je l’accompagne pour voir ce coin de pays. L’occasion était très tentante mais angoissante à la fois parce que pour la première fois, mon épouse ne m’accompagnerait pas. Or l’occasion était trop belle de visiter l’arrière pays pour passer à côté.

Nous sommes partie de bonne heure pour un parcours de 7 heures de route. Les premières deux heures furent particulièrement pénibles pour les passagers. En effet, la route est faite de zigzag digne d’une montagne russe, et le tiers des gens à bord ont laissé leur petit déjeuner sur le parcours!

Le reste de la route fut plus calme, et la vue était à couper le souffle. Il faut dire qu’au Népal, on ne construit pas la route où l’on veut, mais où l’on peut. Donc plus souvent qu’autrement à flanc de montagne. Étant près d’une fenêtre, je voyais constamment le fond des ravins, le bus étant bien souvent à environs 1 mètre du gouffre. C’était une étrange sensation. Époustouflé par la vue, mais bien conscient que ces images pourraient être les dernières que je verrais. Une belle occasion d’apprivoiser la mort et d’apprécier chaque moment qui passe.

La région fait partie du parc Lasang, une zone protégée par le gouvernement, un peu comme nos parcs provinciaux. L’accès aux touristes est donc contrôlé et un droit de passage est exigé. De plus, comme le parc est à la frontière avec le Tibet, on croise de nombreux contrôles de police à proximité du parc. Il semblerait qu’ils contrôlent l’immigration clandestine et la contrebande. Allez savoir…

Nous avons pris une petite marche autour du village de Syafru Bensi, puis nous nous sommes reposés un peu. Installé dans le creux de la vallée, le village en soit est plutôt ordinaire mais les environs valent le déplacement. Entouré de montagnes, deux rivières se rejoignent pour filer vers le sud, pour devenir le populaire Gange une fois en Inde. Nous avons séjourné au Green hotel. Un endroit tout neuf (à peine 6 mois) et fort sympathique tenu par un jeune couple très accueillant. La chambre est minimale (pas de télé, de téléphone, de ventilation ni d’air climatisé) mais les lits sont confortables et de ma chambre j’entendais la rivière, ce qui ajoutais au charme de l’endroit.

Ce village est en pleine transformation. En effet, le gouvernement chinois désire un accès plus facile au Népal et à l’Inde et ils ont proposé au gouvernement du Népal de construire une route reliant les deux pays. Le gouvernement népalais, faible et en pleine crise, a donc accepté que les Chinois viennent sur leur territoire pour construire cette route. Les habitants de la région, flairant la bonne affaire, se bousculent à Syafru Bensi pour y construire des hôtels pour accueillir les éventuels voyageurs de cette route.

L’endroit est également reconnu comme le point de départ de plusieurs pistes de trekking. Bien que ce soit la saison morte, j’ai quand même croisé quelques occidentaux, venu pour la marche en montagne, donc deux suissesses. En ce qui me concerne, je recherchais un parcours léger et les 3 heures de marche pour se rendre chez les parents de Tsultrim me convenaient parfaitement.

Népal 2010 - Jour 15 : Pashupatinah et Nagarkot

2010-06-09T04:41:00.000-04:00

Aujourd’hui nous sommes allés visiter Pashupatinah et Nagarkot. Pashupatinah est reconnu pour ses vestiges de la religion Hindou. L’endroit est composé de temples et d’autels. Contrairement au chaos de Kathmandu, il est très agréable de se promener à Pashupatinah, plusieurs quartiers empêchant l’accès aux voitures. Par moment, on se croyait dans le Vieux-Québec, avec ses rues étroites et ses boutiques d’art. L’endroit est également reconnu pour sa poterie, et nous avons eu l’occasion de voir un artisan à l’œuvre.

Nagarkot est essentiellement un belvédère pour les touristes voulant voir les hauts sommets de l’Himalaya sans trop s’éloigner de Kathmandu. S’il est vrai que la vrai que la vue est superbe, les nuages nous ont empêché de voir mes monts enneigés…

Népal 2010 - Jour 14 : un peu d’exercice

2010-06-04T22:43:00.000-04:00

Ça fait un an que je fais du jogging pour garder la forme et voilà maintenant deux semaines que nous sommes au Népal. Or ici, tout va plus lentement, surtout les marcheurs. À leur défense, il faut dire que la plupart des gens travaillent dur, ils n’ont pas besoin de suer dans un gym comme la plupart des occidentaux pour garder la forme.

Quoi qu’il en soit, j’avais besoin d’un peu de cardio. On oublie le jogging dans la ville. Avec la foule et le fait que je sois blanc, je vais un peu trop attirer l’attention. Il me restait la cour derrière le monastère où nous logeons. En faisant le tour d’un des temples ça me donnait peut-être un 200m. Après quelques tours, les jeunes moines sortent de classe. Certains me taquinent un peu, puis l’un deux me défi à la course. Bon joueur, je me prête au jeu. Or la compétition devient vite inégale, quand ils se relaient tous contre moi! Bof! Tant pis pour la course d’endurance et allons-y pour la vitesse!

Quelques tours plus tard, d’autres jeunes moines se pointent dans la cour et nous avons joué ensemble quelques parties de volleyball. J’ai en profité pour pratiquer mon tibétain avec eux et j’ai eu bien du plaisir!

Népal 2010 - Jour 13 : Bonne fête Bouddha!

2010-06-04T22:37:00.002-04:00

Il fait bon ces jours-ci, les nuages apportent un peu de fraîcheur, fort appréciés des voyageurs à la peau trop clair. C’est le début de la mousson. La pluie commence à faire sentir sa présence, mais jusqu’à maintenant elle se manifeste surtout de nuit, donc peu d’impacts sur nos activités.
Aujourd’hui est un jour très important pour les bouddhistes, car c’est l’anniversaire du fondateur de leur religion. Les festivités ont commencé dès la veille au soir, avec un nombre très élevé de pèlerins autours du Bothnath stupa. De plus, les petites lampes au beurre sont légions, ce qui donne une belle ambiance. Pour l’occasion, le stupa fut décoré de drapeaux bouddistes.

Le lendemain matin, nous nous sommes rendus au temple Swayambhunath, aussi appelé Monkey Temple. En effet, plusieurs singes habitent l’endroit et amusent les visiteurs avec leurs tours. L’endroit est situé en haut de Kathmandu, ce qui donne une vue superbe sur la ville. De plus, le temple regorge de statues, d’autels et de petits temples autour du stupa. Bref, c’est un joyau historique et patrimonial.
Pour s’y rendre, un long escalier attend les fidèles et avec la foule sur place c’était toute une aventure de s’y rendre et de rester en groupe.
Un des moments forts de la journée fut une sorte de parade de danseurs, habillés de costumes comme on en retrouve dans les opéras tibétains. En voulant se rapprocher pour prendre quelques photos, je me suis retrouvé carrément coincé dans la foule. Décidé à en tirer le meilleur parti, j’ai pris un maximum de clichés, ne pouvant être plus près de l’action. Une fois la frénésie passée, j’ai toutefois réalisé que quelqu’un avait également profité du moment pour subtiliser mon porte-monnaie…
Heureusement, j’avais prévu le coup et les pertes furent minimes, mais l’incident laissa un goût doux-amer sur la visite.
Un autre moment mémorable fut quand un hélicoptère fit quelques tours autours du stupa pour laisser tomber des pétales de fleurs, symbolisant des prières de bonnes fortunes. La scène était spectaculaire et la foule était sous le charme.

Nous sommes ensuite retournés à l’hôtel. Il y avait une foule incroyable autour du Bothnath stupa, et cette foule ne diminua que très tard dans la nuit.
J’aimerais faire une mention spéciale à mon épouse qui a accompli tout un exploit. En effet, elle a fait le tour du Stupa en prosternation. La technique est simple :

vous vous étendez de tout votre long, en gardant les jambes collées
vous placez une petite pierre au bout de vos doigts,
vous vous relevez en laissant vos jambes collées,
vous faites deux-trois pas, jusqu’à votre pierre et reprenez l’étape 1.

Bon, présentez comme cela ça l’air facile mais c’est physiquement exigeant. Déjà sans la foule c’est un exploit, alors imaginez dans une foule comme la fin de spectacle sur les plaines pendant le festival d’été! De plus, une fois que vous avez commencé un tour, vous devez le compléter, coûte que coûte. Alors bravo mon amour, je suis très fier de toi!

Népal 2010 - Jour 11: Le monde est petit

2010-05-28T05:52:00.003-04:00

Katmandu a depuis toujours été un lieu de rencontres et d’échanges. Pendant longtemps, c’était le point de rencontre entre les peuples indiens et tibétains, sans oublier les voyageurs de la route de la soie. Encore aujourd’hui, quelques tours du Bothnath stupa vous permettent de faire le tour du monde. Voici quelques exemples.

Aujourd’hui nous avons fait un peu de magasinage dans les boutiques près du Stupa. Nous cherchions des sculptures de Bouddha et un « signing bowl » pour une amie. Entrée dans une boutique, nous sommes surpris d’entendre d’autres clients parler en français. Nous engageons la conversation. Elle vient de France mais habite depuis quelques années à l’Île de la Réunion, près de l’Afrique du sud. Imaginez-vous donc que sa fille a été acceptée en médecine à l’Université Laval, donc pas très loin de chez moi. La confiance s’installe rapidement et je lui laisse mes coordonnées pour faciliter l’arrivée de sa fille au Canada, bien loin de sa mère…

Sur le chemin du retour, je croise deux filles que nous avons croisées au temple tibétain de Lumbini. L’une d’entre elle est Suisse, l’autre est Népalaise. Elles travaillent dans une clinique près du Stupa.

À l’hôtel où nous demeurons, notre voisine est une jolie jeune femme. Il y a quelques jours, elle attendait après nous pour utiliser l’ordinateur de l’hôtel. Le lendemain, elle nous a croisés et salués en français. Intrigué, j’attendais le moment de pouvoir engager la conversation avec elle pour en savoir plus. J’ai finalement su qu’elle était originaire de Vancouver et qu’elle avait vécu un temps à Montréal, où elle avait appris un peu le français!

Voici encore quelques photos :

Quelques anecdotes

2010-05-28T05:41:00.001-04:00

C’est les petits incidents qui mettent du piquant dans un voyage…

À Sonauli, nous retournions à l’hôtel à pied après le souper. C’était en fin de soirée et évidemment, l’éclairage de rue est bien faible comparé à chez nous. Un moment donné, un gars sur le toit d’un autobus m’a interpellé. J’ai levé la tête un instant et le pas d’après, je suis tombé dans un trou dans le trottoir. Je ne parle pas d’un nid de poule, je parle d’un trou d’homme, qui sert de poubelle pendant le jour. Je suis entré dans le trou jusqu’au buste! Heureusement, je m’en suis tiré qu’avec quelques égratignures et une belle frousse!

En temps normal, lorsqu’on se promène en famille, j’attire toujours un peu plus l’attention que le reste de la famille (rarement pour les bonnes raisons par contre). Exceptionnellement, au site de naissance de Bouddha, mon beau frère qui est moine me faisait une sérieuse concurrence. À un moment donné, un groupe de trois hommes se sont approchés de nous parce qu’ils voulaient saluer mon beau frère et se faire prendre en photo avec lui. Je l’ai taquiné en lui disant que j’étais un peu jaloux, mais je n’allais pas être en reste.

Un peu plus tard, j’attendais seul à l’entrée d’un monastère lorsqu’un groupe de 4-5 jeunes femmes se sont approchées en me parlant de photo dans un anglais approximatif. Au début je pensais qu’elle voulait que je les prenne en photo mais en réalité, elles voulaient tous se faire poser aux côtés d’un blanc (beau et charismatique, faut-il le préciser!).

Népal 2010 - Jours 9 et 10 : retour à Kathmandu et repos

2010-05-26T05:17:00.002-04:00

Jour 9 : retour à Katmandu Après une nuit suffoquante sans ventilation, nous avons quitté Lumbini pour retourner à Katmandu. Distance : environs 300 km. Temps requis pour se rendre à destination : 12 heures (incluant 1 heure de pause thé et dîner). Congestion, pluie, manifestation, accident, et j'en passe. Mais après la chaleur étouffante et la poussière du diesel, Katmandu nous attendait avec une pluie purificatrice et un orage digne de ce nom. Vivement un peu de fraîcheur.

Jour 10 : repos Tous le monde est un peu fatigué du voyage de la veille. On fait les emplettes pour cuisiner un peu dans la chambre. Je me suis fait couper les cheveux chez un coiffeur du coin. Coût : 1$ CND, massage de tête inclus!

Jour 3 : en route vers la frontière.

2010-05-25T01:25:00.003-04:00

Mes beaux parents ont fait le trajet en avion jusqu'à la frontière et nous leur avons donné rendez-vous à Sonauli, du côté népalais de la frontière. La route pour s'y rendre est imprenable : la route est souvent à flanc de montagne, suivant des rivières et de profondes vallées. Par moment, on se croirait dans Charlevoix où la Côte-Nord, le fleuve en moins. La route est décente est nous avons croisé de nombreux endroits où des travaux d'entretien avaient lieu.

À plusieurs endroits, le lit des rivières était sec, laissant voir de grands rochers. Les Népalais utilisent ces rochers pour faire le gravier qui servira à l'entetien de la route.

Il fait chaud à Sonauli, très chaud. Le soleil tape dur est le vent est inexistant.

En raison de la saison sèche et suite à la destruction d'un important barrage l'an dernier, le gouvernement a décidé de rationaliser l'électricité, produite à partir des barrages. Dans la plupart des hôtels, les génératrices prennent le relai, produisant un boucan qui devient rapidement insupportable. Le lendemain de notre arrivée, il a manqué d'électricité pendant plus de 12 heures d'affilées!

Népal 2010 Jour 1 - Le vol

2010-05-25T00:54:00.003-04:00

Nous sommes partie de bon matin, en route vers Katmandu. Premier arrêt : Montréal. À Montréal, nous passons la douane américaine avant le vol. Premier pépin. Ma belle-soeur, qui a un document de voyage et non un passeport, a besoin d'un visa pour transiter par les Etats-Unis. Bref, elle n'est pas autorisée à entrer. C'est particulier parce que dans la majorité des pays, vous passez la douane lorsque vous quittez la zone de transit, donc pas besoin de visa... Après quelques tentatives de trouver un compromis, finalement mon épouse et moi partiront seuls, elle nous rejoindra quelques jours plus tard.

Le vol vers Washington DC se passe sans histoire et celui vers Doha aussi. 12 heures de vol, ça parait pire que ce que c'est. L'arrivée à Doha est spectaculaire. Nous sommes au beau milieu du désert. Comble de bonheur, nous descendons dehors avant d'entrer dans le terminal.

L'arrivée à Katmandu est tout aussi impressionnante. D'abord, nous avons eu droit au lever de soleil du haut des airs. Ensuite, les montagnes, si hautes qu'elles traversent les nuages. C'est le genre de scène qu'on n'oublie pas!

Mise à part le côté montagneux du pays, ça ressemble beaucoup à l'Inde. En fait, le Népal est à plusieurs points de vue le croisement des cultures indienne et tibétaine. Et l'arrivée massive de Tibétains dans les 50 dernières années a accentuée le tout. Malgré tout, il y a des différences avec l'Inde. Les mendiants et les commerçants sont moins insistants, ce qui rend les déplacements pour un blanc plus agréables.

Nous avons une chambre dans un petit monastère attenant à Boudhanath Stupa . C'est un lieu très important pour les bouddhistes et c'est une vrai trappe à touristes car de nombreux blancs y viennent à la quête d'un sens à leur vie. :-)

Ça vaut quand même le détour pour y vivre un rituel bien particulier. En effet, en fin d'après-midi, les Tibétains du quartier se retrouvent pour faire quelques tours avant d'entreprendre les activités du soir. Or, contrairement aux touristes qui font le tour lentement, en plein recueillement, les Tibétains font le parcours à pas rapide, presqu'à la course pour certains!

Les Népalais sont très matinaux. Les moines commencent leurs prières vers 5 heures du matin et à 7 heures la majorité des boutiques sont déjà ouvertes. Par contre, à 21 heures, tout est fermé et les gens vont au lit. Les récentes tensions politiques y sont peut-être pour quelque chose...

Olympiques et souveraineté

2010-03-01T21:55:00.000-05:00

Les Olympiques de Vancouver sont maintenant chose du passé. J’ai rarement suivi les olympiques avec autant de régularité et je dois dire que j’ai bien aimé. J’ai principalement regardé en anglais sur CTV et NBC. D’abord parce qu’on entend plus le bruit ambiant et parce que les commentateurs se taisent plus souvent pour nous laisser apprécier le spectacle, contrairement aux Québécois qui ont horreur du silence.

Tiens, ça me fait penser. Ma copine demandait pourquoi les commentateurs de hockey ne peuvent se la boucler 10 secondes. C’est pourtant vrai! Ça serait chouette d’entendre uniquement le bruit des patins, le claquement du bâton sur la rondelle, etc. Enfin…

Je ne sais pas la couverture qui fut donné par RDS et V mais du côté anglophone ce fut un événement qui a galvanisé le patriotisme canadien comme jamais. Le Canada a maintenant le sentiment de ne plus être simplement le petit frère des États-Unis, que nous faisons partie de la cour des grands. Avec la fierté qui vient avec.

Quand Crosby a marqué le but de la victoire contre les États-Unis, procurant ainsi la médaille d’or au hockey masculin, je me suis pris au jeu et pendant un instant, je me suis dit que les querelles pour la souveraineté, c’était maintenant chose du passé et que le Canada au fond, c’est un sacré de beau pays.

Quelques minutes plus tard, le Canada recevait sa médaille d’or et l’hymne canadien retentissait pour la 14e fois et une fois de plus, j’ai tenté de chanter la version que je connaissais, en français, mais j’en étais incapable. Pas parce que je ne souviens plus des paroles, mais parce que tout le monde la chantait en anglais, ce qui me distrayait trop. J’aurais tant aimé, ne serait-ce qu’une fois, entendre cet hymne en français.

Vient ensuite la cérémonie de clôture… Tellement « Canadian », la police montée? Pfff… Plus de la moitié des artistes de Montréal qui chantent en anglais… Triste.

Alors, devenir fervent fédéraliste? Sorry, but no thanks!

Quelques pensées en vrac sur le séisme en Haïti

2010-01-18T23:05:00.001-05:00

Dans mes cours de journalisme, nous apprenions comment faire des nouvelles qui attirent l’attention de la population.

Un de ces principes est celui de la proximité. En effet, si je vous dis qu’un accident de voiture a tué 3 personnes en Inde, ça risque de vous laisser plutôt froid. Si ce même accident s’est passé dans votre rue et que votre voisin fait partie des victimes, tout à coup votre curiosité monte d’un cran.

J’ai bien sûr été touché par l’ampleur de la tragédie en Haïti. Impossible de rester de glace devant tant de désolation : mort par milliers, sans-abris par million, les enfants devenus orphelins, l’odeur de morts partout… On ne peut que s’imaginer si un désastre similaire se passait dans notre patelin. Mais en même temps, ce n’est pas le premier séisme d’envergure que la Terre a connu. Alors somme toute, ça ne me touchait pas tant que ça.

Aujourd’hui, le principe de proximité m’a frappé de plein fouet. Une de mes anciennes clientes, qui était là-bas dans le cadre d’un programme d’entraide international, est portée disparue depuis presqu’une semaine. Soudainement, j’étais émotionnellement touché par ce qui se passe là-bas.

Mes pensées vont aux proches d’Anne Labelle, je vous souhaite de tout cœur de la retrouver vivante, tout comme les autres disparus.

Un autre principe journalistique, c’est l’impact de la tragédie. Chaque année aux États-Unis, plus de gens meurent d’accidents de la route que lors des événements du 11 septembre 2001. Pourtant, qu’est-ce qui a défrayé le plus la manchette?

Sans rien vouloir enlever à l’ampleur de la tragédie d’Haïti, je ne peux qu’éprouver un peu de jalousie devant la mobilisation mondiale. En effet, j’aimerais tellement un mouvement de cette ampleur pour régler une fois pour toute la question du Tibet.

Mais le génocide étant lent et l’information bien contrôlée par les autorités chinoise, je ne peux que souhaiter qu’Haïti se remette sur pied… en attendant la libération du Tibet.

Leçon de vie

2009-12-01T22:21:00.003-05:00

Ça fait longtemps que je voulais faire ce billet...

Pierre Foglia est sans doute l'un des chroniqueurs les plus intéressants de la Presse (Cyberpresse en ce qui me concerne). D'abord, il est l'un des rares journalistes qui peut discuter de sport, de littérature, de voyage avec la même pertinence. Il a également un don incroyable pour vous amener sur une piste et au dernier moment vous faire prendre un virage complètement inattendu. Bref, trop rare sont les journalistes de sa trempe.

Le texte qui suit est probablement un de ces plus beaux passages. Il fut publié le mercredi 20 août 2008 et tiré de l'article Le cul et la mort

Le grand plongeon

Un plongeon parfait est un plongeon difficile, mais si bien exécuté qu'il a l'air facile. Il en va du même principe dans tous les sports de représentation: gymnastique, nage synchro, patinage artistique. On pourrait dire qu'il en va de même dans les arts, les danseurs ne doivent pas avoir l'air de danser et les écrivains d'écrire.

La différence c'est que son œuvre exécutée, le plongeur, lui, disparaît. C'est la finalité finale de son geste: disparaître. En cela le plongeon est bien plus près de la vie. Je veux dire de la mort.

Tous les sports, tous les arts visent à la perfection. Le plongeon, en plus, nous dit ce qu'est la perfection : c'est disparaître sans laisser de trace.

C'est bien ce que je vous disais juste avant: le plongeon nous enseigne à mourir.

Quand on meurt, tout de suite après le grand plongeon, là où on arrive en s'ébrouant comme les plongeurs qui ressortent de l'eau, sept juges nous notent sur les pirouettes qu'on a faites dans la vie, et multiplient par le quotient de difficulté, très important le quotient de difficulté. Il fait toute la différence.

On est noté sur le splash, le remous, la broue qu'on laisse en sortant.

Une vie parfaite est celle qui ne fait pas de splash. Les plus humbles, les plus effacés, ceux-là qui auront traversé la vie comme un couteau entre dans l'eau sans faire de splash, ceux-là auront des 10.

Boire de l’eau peut vous tuer!

2009-10-09T08:24:00.004-04:00

J’ai reçu dernièrement une chaîne de lettre concernant un journaliste scientifique autrichien, Jane Burgermeister, traitant d'un vaste complot destiné à réduire la population mondiale grâce au vaccin contre la grippe A H1N1. Après le 2e paragraphe de ce texte de 28 pages, je me disais que cette histoire ne semblait pas tenir la route…

J’ai d’abord voulu répondre à l’ami qui m’a envoyé ce texte en lui expliquant en long et en large en quoi les propos tenus ne sont crédibles. Mais le texte étant assez long, de détruire chacun des arguments mis de l’avant aurait été non seulement long et fastidieux, mais d’un ennui sans nom.

J’ai pensé qu’il serait plus intéressant de vous faire une démonstration par l’absurde afin d’illustrer mon propos.

L’objectif de ce billet n’est pas de déterminer hors de tout doute que le fait que cette information est vraie ou non, mais plutôt que l’argumentaire est tellement poreuse que discrédite la thèse soulevée. Malheureusement, trop de gens qui reçoivent ce genre de courriel de leurs amis mettre leur esprit critique de côté et ne font que transmettre l’information à tous leurs amis, sans se demander si l’information transmise est crédible ou non. « Si mon ami me l’as envoyé, c’est sûrement vrai non? » doivent-ils se dire… Et bien non…

Voici donc un petit texte de mon cru qui s’inspire de ces chaînes de lettres apocalyptiques.

Boire de l’eau peut vous tuer!

Attention chers amis! Il est maintenant prouvé hors de tout doute que l’eau tue ceux qui en consomme. En effet, tous les humains qui ont un jour bu de l’eau sont morts!

Une étude du Dr Frankenstein du l’Université Harvard, récemment publié dans l’édition du mois de mars de la revue Sciences et vie, démontre en effet que tous les humains qui ont bu de l’eau sont décédés. Darwin en était venu à la même conclusion en 1866 mais le résultat de ses études a été brulé par le Vatican peu avant leur publication.

Greenpeace recommande qu’à partir de maintenant nous cessions de boire de l’eau. Buvez plutôt de la bière et invitez votre famille et vos amis à faire de même.

Vous devez donc nous aider à sauver la population mondiale de l’extinction! Svp envoyez à tous vos amis cette information de la plus grande importance, votre survie en dépend.

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Amusant n’est-ce pas? Vous aurez évidemment compris que ceci n’a aucun sens, que ce n’est pas parce que les gens boivent de l’eau qu’ils meurent! Pourtant, la plupart des chaînes de lettres envoyées par courriels contiennent des aberrations du genre, à la différence près que les sujets sont plus complexes. Or, peu importe la complexité du sujet traité, il est facile de prendre le recul nécessaire pour voir si l’argumentaire est sérieux ou non.

Voici donc les incohérences dans mon « article scientifique ».

1. L’hypothèse de base est un Syllogisme En effet, s’il est vrai que tout ceux qui ont bu de l’eau sont morts, ça ne veut pas dire que c’est l’eau qui a causé la mort de ces gens. En effet, tout le monde meurt un jour, peu importe le mode de vie. L’article fait un lien entre deux vérités qui n’ont aucun lien direct entre elles.

Voyez le raisonnement :

Les humains boivent de l’eau.
Les humains meurent.
L’eau tue les humains.

Ce genre de raisonnement est souvent simpliste mais présente une apparence de « gros bon sens » qui donne une certaine crédibilité.

À partir du moment que l’hypothèse de départ est fausse (l’eau tue les gens), évidemment la recommandation sera également fausse (remplacer l’eau par la bière).

2. Crédibilité des sources Dans la majorité des chaînes de lettres envoyés par courriels, souvent diverses sources sont citées (des noms de scientifiques, de publications reconnnues, etc.) Plus souvent qu’autrement, ces sources sont fausses et une petite recherche sur Google permet de détecter rapidement les faussetés. C’est un principe de base en journalisme de vérifier ses sources et la plupart d’entres vous le faites constamment dans votre vie quotidienne.

Évidemment, il n’y a pas de Dr Frankenstein à l’Université Harvard qui a publié cette étude et l’édition de mars de Sciences et vie ne traite pas du sujet. Mais vous êtes-vous donné la peine de vérifier? Et que dire de Greenpeace qui recommande de boire de la bière!

3. Sentiment d’urgence et de mobilisation

En faisant appel à nos bons sentiments, à notre gros bon sens ou en nous donnant un sentiment d’urgence, ce genre de texte vous incite à ne pas prendre le recul nécessaire pour évaluer sa crédibilité. En effet, le texte laissera sous-entendre que si vous ne faites pas ce qui est demandé, vous êtes faible ou idiot ou le prochain responsable d’une catastrophe planétaire. Bien sûr, tout ceci est faux.

Conclusion

Ceci n’est qu’un petit exemple pour illustrer comment, dans ce monde qui va de plus en plus vite, il est facile de se faire berner avec ces lettres, souvent envoyés par des amis qui sont dignes de confiance.

Or, une lecture attentive permet souvent de réaliser que les propos tenus n’ont aucune logique solide et donc, sont mensongers.

Développer l’esprit critique est essentiel dans un monde qui valorise autant l’information et la connaissance. En effet, ce n’est pas parce que c’est publié sur Internet que c’est vrai!

Pour en savoir plus

Les sophismes (fausse logique) : http://fr.wikipedia.org/wiki/Sophisme
Ce site documente les fausses rumeurs qui circulent par courriel ou le Web : http://www.hoaxbuster.com/index.php

Le retour du politicien

2008-11-05T20:07:00.002-05:00

La victoire de Barack Obama lors des présidentiels aux États-Unis est sans nul doute un moment marquant dans l’histoire. Comme bien des Canadiens, je me réjouis de sa victoire qui, nous l’espérons, nous fera vite oublier ces années misérables de l’ère Bush fils.

Or j’ai une raison de plus de me réjouir aujourd’hui. En effet, l’élection de Barack Obama marque en effet le retour au pouvoir d’un politicien dans le son sens le plus noble. En effet, Obama est à mes yeux l’idéal politique : un individu charismatique, qui avec sa prestance et ses idées, réussi à mobiliser un peuple dans l’accomplissement d’une vision, d’un projet de société. En ce sens, sa victoire en est une pour la démocratie.

Trop souvent dans les dernières années j’ai vu un tel cynisme chez mes concitoyens qu’ils ont cessé d’élire des politiciens pour se rabattre sur des gestionnaires à la petite semaine. Harper, Charest, feu Mme Boucher (mairesse de la ville de Québec) ne sont pas des politiciens, ce sont des gestionnaires qui malheureusement ont abouti au pouvoir. Des gens qui proposent de ne rien changer et de se contenter de régler les problèmes comme ils viennent, sans remous mais sans vision…

Je souhaite que le nouveau président des États-Unis redonne du lustre à sa fonction et qu’il inspire une nouvelle génération de politiciens idéalistes et visionnaires partout sur la planète. Plus encore, je souhaite que la population se laisse emporter par l'enthousiasme et supporte ces leaders en travaillant tous ensemble vers un objectif commun.

Bonne chance M. Obama, et merci!

Y'en a marre de la pluie!

2008-08-08T13:32:00.003-04:00

Depuis le début de l'année que la ville de Québec vit dans la flotte. Pour fêter les 400 ans de la fondation de la ville de Québec, Mère Nature nous a offert plus de 400 cm de neige cet hiver et plus de 400 mm de pluie cet été. S'il y en a qui craigne une pénurie d'eau douce ils n'ont qu'à venir s'établir ici (de toute façon on a un manque criant de main d'œuvre!) Voici donc quelques réflexions sans intérêt d'un gars qui regarde sa ville se faire mouiller du haut du 27e étage...

C'est la faute des Montréalais qui sont jaloux de nos célébrations.
Faudrait bien que Mgr Ouellet se décide à mettre son chapelet sur la corde à linge.*
Québec : Terme huron qui signifie : là où le fleuve vous tombe sur la tête.
Dans quelques mois la pluie cessera... pour être remplacée par la neige.

* Il y a une vieille croyance au Québec qui dit qu'un chapelet sur la corde à linge apporte le beau temps, un peu comme une prière. Cette pratique est généralement utilisée lors d'événements importants, tel un mariage.

Le testament

2008-06-22T14:10:00.001-04:00

Récemment j’ai visionné le film « About Schmidt» (Monsieur Schmidt). En deux mots, c’est l’histoire d’un gestionnaire en assurance qui en quelques semaines prend sa retraite et perds sa femme. Du coup, il perd toutes ses balises et tente tant bien que mal de donner un nouveau sens à sa vie.

Vers la fin du film, il entame une réflexion sur sa place dans l’histoire, trouvant du même coup son existence vachement insignifiante. Je vous laisse voir le film (si ce n’est déjà fait, c’est un film datant de 2002 après tout) pour voir la fin, qui apporte une lueur d’espoir.

Cela m’amène à un point qui m’obsède depuis quelques années déjà : ma propre place dans l’histoire. Andy Warhol parlait du désir de tous d'obteni un 15 minutes de gloire. Pour les Grecs de l’antiquité l’immortalité consistait à faire parler de nous même après notre mort, en devenant un lédende.

Mais tout ceci revient à peu près à la même chose : comment frapper l’imaginaire des gens pour rester dans les esprits même après sa mort. La mondialisation et plus encore l’urbanisation nous a plongé dans un anonymat et une banalité inouïs. On se méfie des visionnaires et pourtant on cherche des héros partout.

Plusieurs tentent, à leurs façon, de ce démarquer et tentent d’attirer l’attention de la foule. Certains ont un talent immense et y parviennent assez aisément : artistes, sportifs et politiciens charismatiques. D’autres essaient par des portes qui leurs sont ouvertes temporairement : télé réalité, jackass, YouTube et bien sûr, les blogues.

Je me pose fréquemment cette question, comment devenir un héros moderne qui va marquer son époque, son histoire. Est-ce que les gens vont se souvenir de moi, de mes réflexions, une fois que j’aurai rendu l’âme? Pendant combien de temps?

C’est là que j’ai découvert que ce blogue était en quelque sorte mon testament, que je lègue à l'humanité. Ci-git mes réflexions, mes états d’âme, qui je l’espère permettront à certains d’entres vous de réfléchir, de remettre en question, de vous ouvrir et de mieux comprendre le monde dans lequel on vit.

Ne vous inquiétez pas, ma mort n’est pas proche (à tout le moins pas de manière planifiée!). Par ce billet je tenais simplement à vous partager une introspection sur ce qui me pousse à mettre autant de temps dans ce blogue que j'entretiens depuis bientôt 3 ans!

J’espère pouvoir tenir ce blogue pendant encore longtemps et parvenir à vous surprendre de temps en temps. N’hésitez pas à partager les textes qui vous auront marqué avec vos amis et bonnes discussions!

Le Gatorade indien : le chaï

2008-06-18T19:49:00.002-04:00

La boisson nationale de l’Inde est sans contredit le chaï. Vous en trouverez partout pour quelques ruppees. Les gens doivent en boire en moyenne 3-5 tasses par jour et mise à part le fait que cette boisson est chaude, elle est parfaitement adapté pour le contexte indien.

Premièrement, l’eau est bouilli. Dans un pays où il est difficile de connaître la qualité de l’eau, c’est un plus. Ensuite, le chaï est composé d’un tier de lait, lui aussi bouilli, ce qui en fait une excellente source de calcium. Enfin, le sucre ajouté permet de donner un peu d’énergie. Finalement, le thé donne la saveur à la boisson.

Bref, c’est la boisson idéale pour se réhydrater et reprendre un peu de force!

Les empires Indiens

2008-06-16T12:41:00.002-04:00

Chaque pays possède ses empires financiers. Les États-Unis ont leur Coke, McDonald et Microsoft, L’Inde a son Tata, Kingfisher et VRL.

Par contre, il existe une différence majeure dans les modèles d’affaires indien et américain. En effet, les compagnies américaines sont souvent restées dans le même domaine d’affaire. Par exemple, Microsoft a beaucoup diversifié sa gamme de produits, même elle reste essentiellement dans le logiciel, ou l’applicatif. Coke est resté dans l’alimentaire.

En Inde par contre, les empires sont très diversifiés. Par exemple, la compagnie Tata construit des voitures et des camions, produits et mets en marché du riz, des épices, et j’en passe. Dans le cas de Kingfisher, vous avez la ligne aérienne, la bière et l’eau embouteillée, tous portant le même logo et la même signature.

Achèteriez-vous du pain Ford? Une moto construite par Coke? De la vaisselle Microsoft? Moi non plus.

En Amérique, on associe beaucoup la marque à son produit, et on les suit volontiers si la compagnie reste dans le même domaine d’affaire. Si par exemple Coke voulait se lancer dans le marché de la moto, elle créerait probablement une nouvelle compagnie où le nom de Coke serait pratiquement absent.

Dans le cas des entreprises indiennes, la notoriété d’une marque est selon la capacité de l’entreprise à livrer un produit de qualité. C’est un peu comme si c’est la gestion de l’entreprise qui est valorisé. Ainsi, quand Tata lance un nouveau produit, les Indiens se disent que si leurs voitures sont de bonnes qualités, il y a fort à parier que ce nouveau produit sera tout aussi bon. Intéressant n’est–ce pas?

Pour en savoir plus :

Le grand dilemme de la mendicité

2008-06-15T20:56:00.003-04:00

Comme vous le savez sûrement, les mendiants sont légions en Inde. En fait, pour la majorité d’entre eux, c’est une carrière. Offrez du travail à l’un d’eux et vous êtes presque certain qu’il refusera, préférant de loin sa présente occupation. Bien que la plupart d’entre eux vivent vraiment dans la misère, certains s’en tirent assez bien, mieux que d’autres gagnants leur pitance à la sueur de leur front... Il faut dire qu’en général ils ont une technique qui marche : le harcèlement. Quand ils vous ont dans leur ligne de mire, ils ne vous lâchent pas pendant plusieurs minutes, jusqu’à ce que vous perdiez patience et leur donniez ce qu’ils veulent pour avoir la paix. Inutile de vous dire que lorsque vous êtes blanc, vous devenez une cible encore plus intéressante, d’autant plus que de manière général, nous nous laissons attendrir plus facilement à ce genre de scène (et notre patience est généralement plus courte!).

Là où ça se complique pour votre blogueur, c’est lorsque qu’un enfant de moins de 10 ans, habillé en haillon, sale et les cheveux hirsutes vous accoste pour avoir son dû. Certain vont même jusqu’à trainer leur petite soeur de 2 ans dans leur bras pour ajouter au dramatique. À chaque fois j’ai le coeur déchiré.

D’une part on me dit ici de ne pas donner, afin qu’ils cessent de mendier et se trouve un « vrai » travail. Mais d’un autre côté, 1 ruppee représente moins de 5 sous ($CND). Je me suis dit que c’est bien peu si ça peut lui permettre de manger à sa faim.

De manière générale, je gardais très peu d’argent sur moi et encore moins de monnaie. De toute façon, même si je gardais de la monnaie, elle ne ferait pas une heure dans mes poches... Par contre, je me fais un point d’honneur de ne jamais les chasser de manière brutal et je demande à ceux qui m’accompagnent d’en faire autant. C’est donc un jeu de patience, où l’ignorance est ma meilleure arme dans les circonstances.

Les Chinois sont nos amis...

2008-05-09T07:23:00.005-04:00

Hier (jeudi le 8 mai), le Collectif étudiant pour les droits humains en Chine de l’Université Laval tenait une conférence de presse pour dénoncer, à trois de la tenue des JO, les nombreuses violations des droits de la personne qui ont encore cours en Chine. En plus de la question tibétaine, défendu par mon épouse, le trafic d'organes dont ont été victime les pratiquants du Falun Gong et le harcèlement des avocats de la défense ont également été abordés.

Bon nombre de Chinois étaient de l'assistance. Sur le chemin du retour, mon épouse plaisantait en disant que c'est la première fois qu'elle est applaudit par des Chinois suite à un discours dénonçant la situation au Tibet.

Le soir venu, le même collectif organisait le relai de la flamme des droits humains. Nous étions également présent, entouré des quelques Tibétains de Québec ainsi que plusieurs Chinois. J'avais apporté la pétition que j'avais lancé quelques semaines plus tôt, demandant au gouvernement fédéral de se proposer comme médiateur entre la Chine et le gouvernement tibétain en exil.

À la fin du relai, je sors ma pétition pour recueillir quelques signatures, je commence avec les organisateurs de l'événement, tout va bien. Je viens pour aller faire signer les Chinois... malaise. Je me sens incapable d'aller leur parler. Pourtant, nous combattons le même adversaire, le régime communiste chinois, mais j'ai ressenti un blocage, comme si un coin reculé de mon cerveau les associait à "l'ennemie".

Dans le fond, je sais bien peu de choses de leur souffrance. Peut-être aurions-nous intérêt à se rapprocher d'eux. Peux-être pourrait-il être nos meilleurs alliés. L'avenir du Tibet ne passe pas par la Chine de toute façon? En attendant, je vais continuer de travailler sur mes préjugés...

Un triste anniversaire

2008-04-25T15:10:00.001-04:00

J'ai publié ce matin dans le blogue ctc-quebec un billet sur l'anniversaire du Panchen Lama, numéro 2 du bouddisme tibétaine.

En plus d'être le plus jeune prisonnier politique au monde (fait prisonnier à l'âge de 6 ans!), son destin aura une grande influence sur la destiné des Tibétains. En effet, c'est lui qui doit authentifier la prochaine réincarnation du Dalaï Lama...

Oh la vache!

2008-04-23T22:12:00.002-04:00

Il y a un dicton qui dit : « En Inde, tu peux croiser une vache dans la rue mais jamais une femme nue. En Occident, c’est l’inverse. ». S’il est vrai que l’on finit par s’habituer à les voir un peu partout, je dois avouer ma surprise de voir un troupeau de vaches traverser l’une des plages les plus populaires de Goa en fin d’après-midi. La scène était complètement surréaliste!

Rappel - le Québec marche pour le Tibet

2008-04-18T10:00:00.001-04:00

Samedi 19 avril Départ à 13h00 du Musée National des beaux arts de Québec (coin Grande Allée et Wolfe-Montcalm). Nous marcherons jusqu'à l'Assemblée nationale.

Vous êtes cordialement invités à unir votre voix à celle des autres citoyens de Québec qui jugent qu’il faut durcir le ton envers le gouvernement chinois pour qu’il respecte ses engagements en matière des droits de l’homme, particulièrement dans les territoires tibétains occupés depuis 1959. Une pétition sera également lancée pour inviter le ministre des affaires étrangères, monsieur Maxime Bernier, de s’impliquer davantage dans le dossier afin d’inviter la Chine à négocier une paix durable avec sa Sainteté le Dalaï Lama et le gouvernement tibétain en exil. Nous réclamerons notamment :

que le Canada s'impose comme médiateur entre la Chine et le Dalaï Lama pour trouver une solution durable à la crise actuelle;
qu’un groupe international indépendant soit chargé d'enquêter sur les soulèvements et leurs causes;
une aide médicale aux blessés fournie par un organisme indépendant.

Pour plus d'information, ctc.quebec[a]gmail.com ou www.ctc-quebec.com

Tel est pris qui croyait prendre...

2008-04-14T21:16:00.002-04:00

Dans un lieu touristique à Mysore, un jeune garçon me demande d’où je viens. Je lui réponds du Canada. La capitale est Ottawa qu’il me répond. Bravo mon garçon! Il me demande alors le taux de change, en me montrant quelques pièces de monnaies canadiennes. Un peu chauvin, j’arrondie à la hausse : « 25 sous vaut 10 rupees, 1$ vaut 40 et 2$ 80 ». Le garçon me dit alors qu’il va à l’école et qu’il aimerait changer sa monnaie en rupees. J’hésite. Ça sent pas bon. Je demande à mon épouse ce qu’elle en pense. Comme moi, elle est tiraillé entre ses bons sentiments envers ce garçon qui m’a l’air brillant et ce sentiment qu’on va se faire avoir. Elle lui propose un taux de change légèrement inférieur au taux qu’elle a eu. Il lui rétorque que le taux de change est de 40 pour 1. « Où tu as su ça? » qu’elle lui demande, surprise. Il me pointe du doigt. Soudain, je me sens vraiment con... Après quelques négociation (et une vérification pour tenter de voir si la monnaie est fausse), on change ses sous, pour une valeur de 2-3 dollars) Quelques heures plus tard, nous sommes à un autre lieu touristique. La police assure la sécurité sur les lieux. Habituellement, je me méfie beaucoup d’eux. Mais cette fois, la garde est baissée. Un policier s’approche de moi et m’explique quelques trucs sur ce qu’on visite. Il me demande ensuite de quel pays je viens (encore cette question!!!), puis me dit qu’il fait une collection de monnaies (ben oui c'est sûr! Pensais-je...). Je lui donne un dollar, il me demande si j’ai du papier. Il peut bien rêver, ça vaut près de 200 rupees! Même s’il faut avouer que c’est une manière très subtile d’aller chercher son backshish, je trouve la coïncidence plutôt troublante. Et si c'était son fils qui m'avait vendu sa monnaie le matin même? De toute façon, on lui a refilé la monnaie qu’on a achetée du gamin...

Pour en savoir plus sur le Tibet

2008-04-05T12:24:00.003-04:00

Suite à la conférence de Dickey sur la situation du Tibet du 27 mars dernier, plusieurs ont demandé à être informé si des manifestations étaient organisées. Afin de faciliter la communication, j'ai créé un nouveau blogue pour informer la population de la région de Québec sur les activités de solidarité envers la communauté tibétaine. Ce blogue vous informera également des interventions dans les médias de Dickey, moi ou autres personnes traitant du dossier tibétain. Enfin, je ferai régulièrement des revues de presse pour vous aiguiller sur des articles que je juge digne d'intérêt. Je devrais donc recommencer à vous raconter mes souvenirs de voyage sur ce blogue dans les prochains jours. Je vous invite donc à visiter régulièrement le site : www.ctc-quebec.blogspot.com/

Kasang Dolma dans Cyberpresse

2008-03-30T20:36:00.003-04:00

Les Québécois intéressés par la cause tibétaine se souviendront sûrement de Kalsang Dolma, cette Tibétaine vivant au Québec qui est retournée au Tibet dans le film Ce qu'il reste de nous. Elle avait notamment suscité beaucoup d'émotion lors de son passage à Tout le monde en parle. Voici qu'elle se prépare pour une expédition à la frontière du Tibet afin d'exprimer sa colère contre la répression chinoise. Plus de détails dans l'article de Cyberpresse.

L'empire contre-attaque

2008-03-30T11:56:00.006-04:00

Le titre de ce billet, l'Empire contre-attaque, est évidemment un clin d'œil au célèbre film de science-fiction de la trilogie de la Guerre des étoiles (Starwar). Mais le terme empire correspond bien à cette vision qu'on les chinois de leur propre pays, un empire. Il fallait s'y attendre, la Chine n'allait pas rester les bras croisés à regarder les Tibétains salir leur réputation... Voici quelques unes des actions que le gouvernement chinois ou des initiatives personnelles posées récemment :

Attaque informatique contre des sites pro-tibétains
Création d'un site anti-CNN (en chinois), qu'ils accusent d'avoir pris parti pour le Tibet dans leur couverture. Réponse de CNN
Manifestations à Calgary et Toronto pour dénoncer les méchants séparatistes tibétains... Dois-je rappeller que le Dalaï Lama ne demande que l'autonomie à l'intérieur de la grande Chine depuis belle lurette? Ah oui, dites en passant que font ces gens au Canada si leur pays est si extraordinaire?

De plus, on apprend que des soldats chinois au Tibet se seraient habillés en moines tibétains pour faire de la casse et ainsi salir la réputation de pacifisme des Tibétains. Hypocrite et dégueulasse! En attendant, le gouvernement Chinois, dans sa grande générosité et transparence, tente de contrôler le travail des journalistes et des diplomates, tout en emprisonnant les moines dans leurs monastères, les laissant mourir de faim...

Boycotter ou non les Jeux Olympiques.

2008-03-29T12:10:00.003-04:00

La question du boycott des Jeux Olympiques d'été est sur toutes les lèvres depuis 2 semaines, autant dans la classe politique mondiale que dans les communautés tibétaines. Visiblement, personne n'arrive à un consensus sur la question. Laissez-moi vous partager mon opinion sur le sujet.

Comme la plupart des dirigeants politiques, incluant le Dalaï Lama, je ne crois pas qu'un boycott des JO change quoi que ce soit à la situation du Tibet, sinon de pénaliser des milliers d'athlètes qui triment dur depuis plusieurs années afin de montrer leurs valeurs.

Certains, dont le Comité Canada-Tibet, ont proposé que les élus boycott la cérémonie d'ouverture. Cela a l'avantage de sortir les athlètes d'un débat qui est essentiellement politique tout en désapprouvant les gestes des dernières semaines. C'est déjà plus sensé comme approche.

Le problème que j'ai avec la notion de boycott, c'est que si on laisse toute la place aux autorités chinoises, ils pourront dire ce qu'ils veulent, inventer leur version des faits. C'est beaucoup plus sage à mon avis que toute la communauté internationale soit là-bas cet été pour leur dire en pleine face que nous ne sommes pas d'accord avec leur manière de gérer le dossier tibétain.

Ce qui à mon avis aurait beaucoup d'impact, c'est que les athlètes défilent à la cérémonie d'ouverture avec le drapeau de leur pays ET le drapeau du Tibet. Ce geste, qui serait un affront incroyable pour le gouvernement chinois, montrerait avec force la solidarité du monde envers le Tibet.

Mais plus important encore, les Tibétains ont besoin que la Chine s'assoit à la table de négociation avec le Dalaï Lama afin de négocier une autonomie réelle sur le territoire tibétain, équivalente à celle des provinces dans la fédération canadienne. Concrètement, les pleins pouvoir en matière d'éducation et de culture. Alors si vous voulez mettre de la pression sur vos élus, choisissez le bon cheval de bataille.

... jusqu'au Québec!

2008-03-27T22:51:00.003-04:00

Il est passé 11 heures, je suis claqué mais je ne pouvais m'empêcher de vous relater les derniers événements. Depuis l'article publié dans le Soleil ce matin, les choses s'accélèrent. D'abord les recherchistes de la radio de Radio-Canada (anglais et français), qui tente de mettre le grappin sur Dickey. Finalement, c'est la recherchiste de CBC Radio one qui a réussi à nous « booker » quelques heures avant la conférence. Nous avons conclu la programmation de Breakaway avec l'animatrice Jacquie Czernin, très sympathique par ailleurs.

La présentation s'est déroulée à merveille, avec plus d'une centaine de participants, au-delà de toute nos espérances. Maintenant les gens veulent se mobiliser pour descendre dans la rue et manifester haut et fort leurs appuis au peuple tibétain. C'est fantastique, inespéré même! Merci à tous!

Avec la tournure des événements, je crois qu'il va falloir mettre les souvenirs de voyages en veilleuse. Les événements des derniers jours ne sont peut-être pas encore historique, mais il n'en tiens qu'à nous qu'ils le deviennent!

Je vous tiens au courant des développements. Restez branché!

PS. Il est possible que l'on fasse une nouvelle apparition à Breakaway demain soir (vendredi). Je vous donne plus de détails aussitôt que j'en ai. Comme le disait à la blague un collègue de travail, à quand Tout le monde en parle? ;-)

Ça chauffe au Tibet!

2008-03-27T07:30:00.003-04:00

Je prends une petite pause dans mes récits de voyage pour attirer votre attention sur ce qui se passe au Tibet présentement. En effet, le 10 mars dernier, ça chauffe au Tibet. En effet le 10 mars, les Tibétains commémore le bain de sain qui a suivi un soulèvement populaire. Or cette année, les protestations ont été beaucoup plus vives que par le passé.

Les autorités chinoises ont géré la crise avec la délicatesse qu’on leur connaît. Ils ont fait entrer les tanks, boucler le périmètre en chassant les journalistes étrangers, on devine le reste…

La bonne nouvelle dans tout ça, c’est que la question tibétaine est revenue sur la place publique. Les pays occidentaux s’inquiètent et s’interroge sur la pertinence de boycotter les Jeux Olympiques (je vous donne mon opinion là-dessus dans quelques jours).

En attendant, je vous invite à lire cet article du Soleil qui parle de mon épouse (depuis le temps que je vous parle d'elle!) et de comment elle vit tout ça. Si vous avez des questions, vous pouvez laisser un commentaire sur ce blogue, c’est à sert que ça sert!

De la grande visite (1ère partie)

2008-03-26T07:22:00.000-04:00

Une des premières activités de mon séjour ici fut la visite du Dalaï Lama à Drepong, un des plus gros monastères tibétains du sud de l’Inde. Sa Sainteté était venue pour inaugurer un grand hall, une sorte d’immense salle de conférence où les moines pourront notamment faire des prières en groupe en plus de participer à des enseignements. Je me permets ici d’ouvrir une parenthèse pour vous mettre un peu plus en contexte. La vie monastique au Tibet a toujours été très populaire et c’est un grand honneur pour une famille d’avoir un moine. Dans les années précédant l’invasion chinoise, environs le quart des hommes tibétains étaient moines. Les nonnes sont aussi présentes mais en nombre beaucoup moins élevé. Lors de l’invasion chinoise, la plupart des monastères furent détruits et la vie monastique sévèrement réprimés. Depuis quelques années, bien que les monastères tibétains ont recommencé à donner des enseignements, ceux-ci sont limités. Bref, un moine voulant accomplir ses études monastiques jusqu’au bout devra forcément s’exiler. C’est ainsi que chaque année, des centaines de jeunes moines entament le périple de la traversé des montagnes dans l’espoir d’atteindre l’Inde ou le Népal afin de compléter leurs études. La communauté de Mundgod possède deux des plus importants monastères tibétains de l’Inde, avec environs 3000 moines chacun, et ce compte croit chaque année. Ces monastères sont donc constamment en construction afin de pouvoir accueillir les nouveaux arrivants. Ainsi, et c’est la fin de ma parenthèse, le monastère avait besoin d’un nouveau hall central, afin de pouvoir prier ou recevoir des enseignements tous ensemble. Sa Sainteté le Dalaï Lama leur a fait l’honneur de venir inaugurer cette salle.

L’évolution de la langue

2008-03-14T07:21:00.000-04:00

Les Québécois seront heureux d’apprendre cela, il n’y a pas que la langue française au Québec qui soit menacé par les anglissismes. En effet, on en retrouve également dans l’hindi (langue parlé par une bonne partie de la population en Inde) et dans la langue tibétaine. Par exemple, en Hindi les gens vont dire « heik minute! », heik étant 1 en Hindi et minute étant le terme anglophone. De plus, à la télé ou dans les films, les acteurs vont fréquemment insérer une phrase en anglais dans leur conversation, comme pour donner plus de « punch ». Du côté Tibétain, le drame est que peu de néologisme existe. Alors bien des choses qui n’existaient pas ou était peu répandu avant l’exil de 1959 n’ont jamais été traduites. Ainsi, une bouteille devient « botterr » (déformation du mot anglais bottle), plusieurs légumes sont appelés par leur nom Hindi et une voiture devient « motar » (déformation du mot anglais motor). On peut parfois reprocher l’excès de zèle de l’Office de la langue française, mais force est d’admettre qu’elle joue un rôle indispensable dans la préservation mais surtout l’évolution de la langue. En fait, mon épouse caresse de rêve de doter le gouvernement en exil d’une telle institution, qui créerait notamment un dictionnaire tibétain et se chargerait de créer puis transmettre les néologismes dans les écoles afin qu’ils soient enseignés aux générations futures. S’il y a des mécènes dans la salle, prière de venir me voir après la présentation. Merci.

Tu sais que tu es à l’autre bout du monde quand...

2008-03-14T07:04:00.002-04:00

Durant tout le mois de janvier, tu n’entends pas parler du Superbowl, même sur les chaînes de sports (dont ESPN!).
Tu peines à avoir de l’information sur les primaires américaines.
Il n’y a pas de boeuf dans les burgers du McDo.
Le blé d’Inde... ben il porte bien son nom ici!
Tu ne vois pas de pissenlits nulle part.
Tu croises des vaches partout : à la plage, au centre-ville, sur l’autoroute, etc.
Ça te surprend plus de croiser un blanc dans la rue que de croiser une vache.
La température reste stable pendant deux mois.
Le Canadien de Montréal?
Le 400^e de où?

Le voyage en chiffres

2008-03-13T06:47:00.000-04:00

30 000 km parcourus
2500 photos
10 heures de vidéos
24 heures de train
30 heures d’avion
50 litres de chai
400 ml de crème solaire

Le retour

2008-03-12T07:39:00.002-04:00

Voici le premier épisode de mes nouvelles aventures en Inde. Pour ceux qui lisent ce blogue pour la première fois, je vous invite à lire d’abord mes récits de 2005 et début 2006 pour vous mettre en contexte.

Le trajet s’est très bien passé. Un peu de retard sur les vols mais au final pas d’ennuis. Un peu de stress à la douane indienne mais tout s’est bien déroulé. En débarquant de l’avion après environs 14 heures de vol, j’ai immédiatement senti que nous étions arrivé. Cette odeur qui m’envoutait, c’était l’Inde. C’était une odeur indescriptible, un mélangeur de sueurs, de poussière, d’épices et de combustion de diesel. Même si un jour le perds la vue, je le saurai lorsque je mets les pieds dans ce pays.

En fait, c’est une des choses que j’aime le plus de ce pays. Tous nos sens sont constamment sollicités (pour le meilleur et pour le pire!). C’est un pays de musique et de bruits, d’odeurs, de saveurs, de toucher. Le bruit des klaxons, la musique trop fortes des petites radio, l’odeur des poubelles brulés, la poussière et la crasse faisant glisser nos souliers...

Tôt le lendemain, nous sommes allés à la gare de train pour terminer notre périple au village de ma belle-famille (la colonie tibétaine de Mundgod, dans le sud de l'Inde). Cinq heures du matin et déjà ça sentait l’heure de pointe dans cette gare. Les gens se pressaient pour prendre les différents trains, les porteurs de bagages s’activaient un peu partout, les vendeurs de thé, criant le classique « chai, chaiiiiiiiii », promenaient leurs bouilloires entre les gens.

Pendant le parcours de 6 heures, la route était magnifique : divers champs de tournesols, de coton et de riz, entrecoupés de villages et de routes, où camions et motos attendaient de pouvoir passer.

Alors que je contemplais les paysages qui se présentaient à moi, je me suis mis à rêver. Rêver de ce voyage accompagné de toute ma famille, dans cette folle aventure qu’est l’Inde. La réalité me rattrapa rapidement.

Un petit garçon, âgé d’environs 8 ans, est à quatre pattes dans l’allée du wagon en train de laver le plancher. En fait, ce n’est qu’un prétexte pour mendier quelques ruppees aux passagers. Je me mets alors à penser que ce n’est peut-être pas du confort que ma famille souffrirait le plus ici, mais de ce genre de scène, dont on ne s’habitue jamais... Que penserait ma nièce de 5 ans devant cette scène, et comment sa mère pourrait lui expliquer ce qui se passe?...

Pardonne moi Seigneur

2008-03-12T07:34:00.002-04:00

Pardonne-moi Seigneur car j'ai péché.

J'ai péché en pensant, après 2 mois de soleil accablant, qu'un nuage de temps à autre ferait du bien à mon front déjà suffisamment cuit.

Merci de m’avoir montré le droit chemin en me donnant la pire tempête de l’hiver la fin de semaine de mon retour, de m’avoir retenu à l’aéroport pendant des heures et de m’avoir fait pelleter pendant plus de 4 heures à mon retour.

Amen.

Âneries

2008-01-10T12:48:00.000-05:00

Ma mère appelait ça faire de « l’esprit de bottine ». Voici quelques réflexions plus ou moins profondes, question de vous faire réfléchir avec le sourire…

Pourquoi dans les bureaux y-a-t-il autant de fours micro-onde que de toilettes? Pourquoi tout le monde va manger en même temps non?
Dans les sèche-mains des toilettes publics ils écrivent toujours « frotter vigoureusement les mains ». Mais si je me frotte vigoureusement les mains pourquoi j’aurais besoin du sèche-mains? (Je déteste ces machines anyway…)
Les pompiers font souvent des levées de fonds pour venir en aide aux grands brûlés. Est-ce une manière de se donner bonne conscience lorsqu’ils font mal leur boulot? (ça y est, je regrette déjà de l’avoir écrite celle-là!)
Pourquoi Dancing Queen, YMCA et I will survive ne sont pas vendus sur des disques biodégradables?

Bon, je quitte l’antenne pour quelques semaines. Soyez sages durant mon absence et je vous ramène plein de réflexions à mon retour!

L’heure des bilans

2007-12-23T10:29:00.000-05:00

L’année s’achève et il est temps de faire un petit bilan de la dernière année. D’abord une petite mise en contexte. Lorsque j’ai débuté ce blogue en 2005, c’était pour partager avec ma famille et mes amis les souvenirs de mon voyage en Inde (pour ceux qui s’intéresse à l’Inde ou à la culture tibétaine, je vous invite à consulter mes billets de 2005, qui sont toujours d’actualité).

Après avoir épuisé mes notes, j’ai décidé de réaliser un vieux rêve : commenter l’actualité comme le fond avec brio des gens comme Pierre Foglia, Patrick Lagacé ou Michel C. Auger. La tribune était déjà là, gratuite et accessible au monde entier. Qui sait, peut-être obtiendrais-je un trafic important et comble de succès, une tribune dans les médias traditionnels?

J’avoue que je rêvais un peu, mais comme le dit si bien mon épouse, pourquoi se priver? Rêver c’est gratuit! J’ai quand même eu deux moments de grâce dans la dernière année. D’abord en octobre quand l’émission Les coulisses du pouvoir a fait référence à mon blogue dans un reportage traitant des accommodements raisonnables. Ensuite, lorsqu’un de mes commentaires dans le blogue de Patrick Lagacé a permis d’attirer une centaine de visites dans mon blogue. Ma déception, c’est que dès le lendemain, mes visites revenaient à une poignée par jour, donc très loin de fidéliser ma clientèle! Malgré tout, je suis satisfait, car cet exercice m’aide à constamment améliorer ma plume.

La suite

D’ici quelques semaines je retourne en Inde pour voir de nouveau ma belle-famille. Donc à mon retour vous aurez droit de nouveau à mes réflexions de voyage. De plus, à mon retour, mon épouse m’a proposé un défi intéressant : vous entretenir plus en détail de l’actualité qui touche les Tibétains, en particulier le volet politique et social. Quand on attend parler du Tibet, on pense immédiatement au Dalaï-Lama, à ces moines rasés habillés en robes rouges et à ce peuple toujours gentil qui n’ose pas tuer une mouche (bon, j’en mets un peu!).

Mon défi pour 2008 sera de vous montrer les hommes et femmes qui se cachent derrière ce peuple. Un peuple très attachant mais également angoissé, car bientôt à la croisé des chemins. En effet, le Dalaï-Lama commence à se faire vieux et son décès marquera une période charnière dans leur destiné. En deux mots : ça passe ou ça casse!

Je vous explique tout cela à mon retour. D’ici là, prenez soin de vous et à bientôt!

La Guignolée

2007-12-22T20:46:00.000-05:00

Le défi que je me suis donné comme blogueur depuis un peu plus d’un an, c’est de prendre un sujet d’actualité puis de les traiter dans un angle inédit, question d’apporter un éclairage différent mais surtout d’alimenter votre réflexion. Ma vision des choses est rarement noire ou blanche, j’aime bien aller jouer dans les tons de gris.

Aujourd’hui je veux vous parler du phénomène de la pauvreté qui est souvent souligné à grands traits pendant le temps des Fêtes, avec la guignolée et compagnie. Le propos de ce billet est de souligner certains gestes que l’on fait comme société et qui n’aide pas notre cause... Non, je ne veux pas dénoncer les affres du capitalisme, mais plutôt notre individualisme crasse. De plus je ne vais pas traiter de l’itinérance, mais plutôt de ceux qui filtre avec le seuil de la pauvreté et qui pourrait assez facilement s’en éloigner.

En effet, une des causes aggravante de ce type de pauvreté à mon avis, c’est la solitude. Pourtant, la précarité de cette situation devrait inciter davantage les gens à se serrer les coudes. En regroupant les ressources, on peut facilement réduire plusieurs coûts, tels que le logement, le chauffage, le transport et la nourriture. Je voudrais donner deux exemples de situations qu’on pourrait facilement « éviter ».

C’est drôle qu’on dénigre autant les Tanguy ici alors qu’en Asie, c’est le comportement qui est attendu des enfants (à quelques nuances près). En effet, alors qu’ici la plus grande fierté d’un enfant est de devenir indépendant de ses parents, dans plusieurs cultures orientales (notamment les Tibétains), leur fierté est de pouvoir subvenir aux besoins de leurs parents. Il me semble qu’il y a place à un compromis intéressant.

Fiston veut rester à la maison pour profiter de la bouffe et du repassage de maman? Génial! Papa ne veut pas accepter de loyer, par fierté? Passe encore. Cher fiston, plutôt d’acheter une cravate moche à ton père, pourquoi ne remplaces-tu pas leurs électroménagers par du neuf? Ils le méritent bien non? Présente ça comme un cadeau, c’est toujours plus difficile à refuser.

Même chose pour les femmes monoparentales. Est-ce que toutes ces séparations étaient nécessaires? Avec un peu d’aide aurions-nous pu aider ce couple à recoller les morceaux et continuer d’évoluer ensemble? Je pense que comme société on y gagnerait énormément à faciliter la médiation pour les couples en difficultés. En plus de l’impact positif sur les enfants, la société ferait des économies importantes.

J’espère ne pas avoir froissé personne avec mes réflexions. L’objectif n’était pas de révolutionner notre société, simplement de lui montrer d’autres avenues…

Sur ce, passez de joyeuses Fêtes!

Petit lexique épicirien…

2007-12-20T07:59:00.000-05:00

Hier soir je suis allé faire l’épicerie avec ma tendre épouse et c’est avec stupéfaction que sur un emballage de canneberges séchées j’ai vu l’inscription « Sans gras ». J’ai tout de suite pensé : « Franchement, ils nous prennent pour des cons ou quoi? Attends, c’est pour cacher le fait qu’ils ont ajouté du sucre… ». Je retourne l'emballage et malheureusement, j’avais raison, en lisant la liste d’ingrédients, j’ai vu le sucre, immédiatement après les canneberges.

Comme le dit le dicton : un lecteur en santé est un lecteur qui revient! Voici donc un petit lexique pour vous aider à décoder les messages sur les emballages alimentaires. À prendre en considération seulement à partir du 3 janvier. Profitez bien du temps des Fêtes, beaucoup de bonheur à tous mes fidèles lecteurs! (Ben non c’est une blague… beaucoup de bonheur aux infidèles lecteurs aussi!). :-)

Sans gras = sucre ajouté
Sans gras trans = contient du gras saturé (cholestérol)
Sans sucre ajouté = saveur artificiel
Saveur naturel = n’empêche pas la saveur artificielle voyons!
33% moins de sel = 33% plus de sucre
Léger = moins de sucre mais ajout de glutamate monosodique
Contient 25% de vrai jus = contient 75% d’eau et de sucre
Sans sucre = plein de glucose-fructose-machin chose (même quantité de calorie par portion)

Quête d'immortalité.

2007-12-06T22:03:00.000-05:00

Pourquoi chaque fois qu’une tuerie défraie la manchette je me sens le besoin d’écrire un billet là-dessus? Peut-être que mon côté intellectuel tente d’expliquer l’inexplicable, d’appliquer une quelconque logique au chaos qui envahi l’esprit de celui qui commet l’acte… Toujours est-il que ce n’est pas tant le crime lui-même qu’un de ces motifs qui m’interpelle cette fois-ci. En effet, le tueur a agit ainsi pour devenir célèbre, tentant ainsi de donner un sens à sa vie.

Plusieurs événements allant dans le même sens alimentent ma réflexion. D’abord, cet engouement pour la téléréalité, où les quidams deviennent des vedettes instantanées. Il y a aussi le propos du dernier film de Denis Arcand, l’Âge des ténèbres, où le héros fuit son existence médiocre par son imaginaire. Ensuite, cette anecdote entre les blogueurs Patrick Lagacé et Parti pris(voir texte à droite), ou Patrick se moque un peu du désir de Parti pris de devenir célèbre. Sans parler de l’engouement pour des sites comme YouTube.

Finalement, ce qui me trouble le plus, c’est ma propre recherche de popularité, que ce soit via ce blogue ou ma galerie de photos sur Flick’r. J'ai même été jusqu'à solliciter M. Lagacé dans l'espoir qu'il parle un peu de moi...

Pourquoi... Pourquoi cette quête incessante de sortir de l’anonymat à tout prix?

À l’époque de la Grèce antique, la notion de vie éternelle prenait un sens différent que dans la culture catholique. En effet, la mort pour les Grecques, c’était de tomber dans l’oubli. Tant que ta légende vivait, tu vivais en quelque sorte toi aussi, car tu restais dans le souvenir des autres. Pas étonnant que la Grèce ait produite tant d’héros à cette époque, chacun souhaitant marquer l’histoire à sa façon.

J’aspire moi-même à cette « immortalité », disant souvent à la blague que je suis à la recherche du livre « Devenir un héros pour les nuls ». Or cette quête pour moi est réelle et visiblement je ne suis pas le seul. L’engouement pour le Web 2.0, le Web social, permet à tous de tenter sa chance. Il y a beaucoup d’appelés, mais peu d’élus. Vais-je y parvenir? À la lumière des statistiques de fréquentations de mes sites, je suis encore bien loin de mon but…

Mais la question reste entière : pourquoi?

On avance à reculons (2e partie)

2007-11-21T17:19:00.000-05:00

Suite à ma chronique sur le retour de la religion au Québec j’ai reçu le commentaire suivant :

« Je relance le débat en te demandant s'il est vraiment nécessaire de croire ou d'avoir une religion ? La religion a toujours été au coeur de grands conflits et de guerres interminables. Pourquoi ne pas croire en soi ou aux valeurs morales naturelles ? »

Le point est très pertinent. Je vais donc tenter d’y répondre selon ma perception (je vous rappelle que votre blogueur n’est pas théologien!).

Partons du principe qu’une religion a deux principales fonctions.

La première fonction est de définir un code de conduite de notre vivant. Chaque religion possède un ensemble de règles pour que le croyant mène « une bonne vie », dans le respect de ses semblables. Un des exemples les plus équivoques est sans nul doute les 10 commandements de la religion chrétienne. En dix principes simples, le croyant comprend les comportements qui feront de lui un citoyen respectable. D’autres règles, comme l’interdiction de consommer du porc (islamisme et judaïsme), du bœuf (hindouisme) entrent également dans cette catégorie. Souvent les motifs derrières ces règles n’étaient pas du tout religieuses. Or endossé par la religion ces règles avaient pratiquement force de loi.

La deuxième fonction est de donner un sens à nos vies. Malgré les avancés incroyables de la science dans les 100 dernières années, de nombreuses questions sont encore sans réponses… scientifique. Pourquoi sommes-nous sur Terre? Pourquoi l’humain semble si différent des autres formes de vie? Que nous arrive-t-il lors de notre mort? Y-a-t-il une suite?

Si pour certains ces questions sont un peu vide sens, pour plusieurs il est important de comprendre la « big picture ». Cela influence bien souvent les comportements des gens dans cette vie. Ainsi, des individus pourraient faire le bien autour d’eux non pas tant pour l’impact que leurs gestes aura sur les autres que pour « s’acheter » une meilleure « après-vie », que ce soit le paradis ou une meilleure réincarnation.

Donc, je n’ai absolument rien contre que des individus se créent un propre système de valeurs morales (au contraire!), tant que ce système n’entrent pas en contradiction avec les lois où vivent cet individus.

Par contre je ne crois pas que ce soit ces codes de conduite qui sont à l’origine des nombreuses guerres religieuses auxquelles nous avons assisté depuis plus de 2000 ans. Je pointerais d’abord du doigt l’impérialisme de certains courants religieux (l’islamisme et la chrétienneté en particulier). À mon humble avis, ce sentiment de détenir LA vérité et de vouloir la partager, de gré ou de force, est la cause, de la majorité des conflits. Il y a une énorme différence en croire en quelque chose et forcer les gens à croire la même chose que vous.

Je crois également que plusieurs conflits religieux cachent des guerres de clans et que la religion sert uniquement d’élément rassembleur d’un peuple. Quand on regarde le conflit entre les catholiques et les protestants en Irlande ou entre les sunnites et les chiites en Irak, je ne suis pas convaincu que ces conflits soient avant tout issus d’un choc entre idéologie religieuse, ça cache quelque chose derrière… (Si je me suis égaré sur ce dernière point, prière de me rappeler à l’ordre!) ;-)

Beautés hors de l'ordinaire

2007-11-05T21:20:00.000-05:00

Bien qu’il me reste encore quelques trucs à vous partager concernant les accommodements raisonnables, ce soir je vous propose un sujet un peu plus léger.

Il s’agit d’un concours de beauté pas comme les autres. Mais non ce n’est pas Miss Tibet!... Quoi que ça existe, je devrais vous faire un topo là-dessus... Il s’agit plutôt de Beauty in motion, un concours de mannequins pour les filles en chaise roulante.

Je trouve ça génial de mettre en lumière ces filles superbes, épanouies qui ne demande qu’à déferler sur le « catwalk ». Elle n'ont rien à envier aux divas de la mode et pour vous dire franchement, je n’aurais jamais pensé qu’une femme en chaise roulante pouvait avoir autant de prestance et de sex-appeal! (Ben oui, moi aussi il m’arrive d’avoir des préjugés! Le problème ce n’est pas d’en avoir, c’est de ne pas travailler pour les combattre…)

Prenez quelques minutes pour allez voir les photos, très impressionnant. Elles ont tout mon respect… et mon admiration!

Bonne fin de soirée! ;-)

On avance à reculons

2007-11-01T07:33:00.000-04:00

Je ne peux passer sous le silence l’intervention du cardinal Marc Ouellet le 30 octobre dernier à la commission sur les accommodements raisonnables. Son analyse de la situation s’apparente beaucoup à ma vision des choses : les Québécois ont laissé tombé la religion catholique, se sont braqués contre les religions en général et ils sont un peu décontenancés devant la ferveur de certaines communautés religieuses.

Là où je suis complètement en désaccord, c’est la solution qu’il propose : emplir de nouveau les églises! En effet, Mgr Ouellet prétend que «le Québec est mûr pour une nouvelle évangélisation en profondeur et pour un retour aux sources de notre histoire».

Si les Québécois ont déserté les églises, c’est parce qu’ils ont été insultés par l’abus de pouvoir fait par le clergé à leur endroit, écœurés par le manque d’ouverture de l’église aux mouvements sociaux des 30 dernières années et finalement dégoutés par les nombreux scandales sexuels liés aux membres de cette Eglise.

Les Québécois n’en veulent plus de ce pain-là et malheureusement ce pain n’a pas changé de saveur dans les 30 dernières années. Le clergé a décidé de ne pas plier aux demandes répétées faites par leurs croyants concernant la prêtrise par les femmes, la contraception et la tolérance envers les homosexuels. Ils ont décidé d’assumer. Parfait, ils ont toute mon admiration là-dessus, même si je ne suis pas d’accord parce que je cherche encore où Jésus a statué sur ces points. Or qu’ils acceptent de payer le prix de leur intransigeance. Ils se sont eux –mêmes marginalisés.

Comprenez-moi bien, je ne suis pas antichrétien. Cette religion met de l’avant de très belles valeurs d’amour, de pardon, de don de soi et de partage. Les religieux et religieuses ont grandement contribué à l’épanouissement de la société québécoise, en prenant notamment en charge l’éducation et la santé du peuple.

Malheureusement son dogme va parfois à l’encontre de ses valeurs. Les Québécois aspire à une religion plus ouverte, plus tolérante, qui encadre plus qu’elle ne dicte. S’il est vrai que la majorité des Québécois semblent éprouver aujourd’hui un grand vide spirituel, c’est possiblement parce qu’ils n’ont pas encore trouvé une religion qui répond à leurs aspirations.

À lire également : L'intégrisme de Son Éminence par Pierre Foglia

Mon couple est un accommodement raisonnable (5e partie)

2007-10-31T19:45:00.000-04:00

Je discutais cette semaine avec des collègues de travail sur ce qui ressort de la Commission. S’ils étaient d’accord pour dénoncer le discours xénophobe trop souvent entendu, ils ont quand même exprimé quelques inquiétudes face à leurs traditions de plus en plus vacillantes.

J’ai une collègue en particulier qui affichait une réelle inquiétude de perdre ses traditions. J’ai tenté tant bien que mal de lui faire comprendre que les autres religions avaient peu à voir avec le déclin de nos traditions, mais je ne l’ai pas vraiment convaincu (il faut avouer que mon argumentaire était pauvre…). Mais j’ai continué de réfléchir à tout ça parce que malgré tout, elle n’a pas tout à fait tort.

On constate effectivement un lent déclin de plusieurs des traditions québécoises. Sauf qu’en regardant ça de plus près, on réalise rapidement que la plupart de nos grandes fêtes étaient religieuses. Alors quand on a jeté par-dessus bord la religion catholique lors de la révolution tranquille, on a créé des coquilles vides. On a bien gardé quelques symboles : les cadeaux de Noël, les cocos de Pâques, etc. Mais sans la signification religieuse derrière, ça goûte le Coke Diète…

Quels sont les alternatives?

Première option : revenir au sens premier de ces Fêtes. On remplit les églises le 24 décembre et le dimanche de Pâques. Ça ne vous enthousiasme pas? Ça tombe bien moi non plus!

Deuxième option : on balance ça et on crée de nouvelles fêtes civiles, aux mêmes dates pour ne pas trop compliquer l’affaire. On a déjà la St-Jean-Baptiste et le jour de la confédération (fêtes nationales), l’action de grâce et l’halloween (fêtes païennes). On pourrait remplacer Noël par la fête du partage et Pâques par une fête célébrant la vie, en lien avec le printemps. Je monte de toute pièce une nouvelle tradition, avec des rites différents, à notre image.

Troisième option : on s’ouvre sur le monde, on sacrifie 1-2 fêtes chrétiennes et on les remplace par des fêtes venant d’autres religions: juive, musulmane, hindou, peu importe. Ça nous permettrait de découvrir ce qui se fait d’intéressant et de prendre contact avec d'autres cultures, d'autres traditions.

J’aimerais bien avoir votre opinion là-dessus! Comment voyez-vous ça?

Mon couple est un accommodement raisonnable (4e partie)

2007-10-31T07:07:00.000-04:00

Quand j’étais au collège, le directeur avait conclu nos deux années de durs labeurs par une phrase toute simple mais lourde de sens : on craint ce qu’on ne connaît pas. Par cette phrase, il voulait nous inciter à aller au-delà de nos préjugés et des stéréotypes afin de comprendre le monde dans lequel on vit. Cette phrase prend tout son sens dans le contexte actuel québécois.

Afin de combattre ses préjugés, les Québécois devraient d’abord se regarder à se définir en tant que peuple. Car qui sommes-nous vraiment, à par le fait que nous sommes la plus grande communauté francophone d’Amérique? On aime se définir comme un peuple chaleureux, accueillant, ouvert d’esprit et innovateur… Quand j’entends ce qui se dit à la Commission, quand j’entends le niveau de langage de mes amis pure laine, je commence à douter de tout ça…

Avant de dire aux autres que « nous on n'est pas de même », pouvons-nous dire aux nouveaux arrivants qui nous sommes? Quand notre identité sera claire pour nous, elle devrait l’être pour les autres qui nous côtoie… en attendant qu’ils s’intègrent.

Cela dit, un premier constat est déjà en train d’émerger de la commission Bouchard-Taylor : les Québécois sont un peuple beaucoup moins homogène que l’on aurait pu penser. L’autre constat, c’est que notre rapport avec la religion en général et catholique en particulier est encore flou.

Quand les Québécois sauront qui ils sont et les valeurs qu’ils chérissent, leur seconde quête de connaissance sera celle des « nouveaux membres de la famille québécoise ». Ceux-ci arrivent maintenant de partout dans le monde, avec différentes connaissances, compétences mais surtout différentes valeurs. Leurs valeurs sont plus souvent complémentaires que contradictoires avec les nôtres.

En allant au-delà des gestes, nous comprendrons quelles sont leurs motivations, qui bien souvent sont proches des nôtres. En effet, les êtres humains aspirent tous à une forme assez semblable du bonheur : un toit et à manger pour leur famille, une occupation valorisante qui fait progresser la société, donner un sens à sa vie et au-delà. C’est les moyens pour parvenir à ce bonheur qui varie tant d’un peuple à l’autre. Sommes-nous obligés de tous suivre la même voie?

Pour terminer cet article sur la compréhension de l’autre, je vous invite à lire l’éditorial d’André Pratte sur un forum de la communauté musulmane de Montréal.

La mauvaise cible

2007-10-30T20:11:00.000-04:00

Bon là je voudrais régler un truc avec mes frères et mes sœurs québécois. Depuis le début de la commission Bouchard-Taylor le port du voile et de ses déclinaisons refait constamment surface. Personnellement, je n’ai pas encore d’opinion tranchée là-dessus, je n’en croise pas suffisamment à Québec pour dire que ça me dérange. Quoique la journée où je vais croiser une femme avec une burqa, je vais peut-être changer d’avis.

Ce qui me dérange le plus en fait, c’est qu’on s’acharne sur ces femmes. Or, pourquoi les Québécois s’offusquent tant de ce symbole religieux? Parce que selon eux le voile représente un symbole de soumission de la femme. Bien si les femmes n’ont pas le choix de le porter, pourquoi demande-t-on à elles de le retirer? Laissez les femmes voilées tranquilles!!! Si vous tenez vraiment à leur parler de leur voile, demandez-leur en toute candeur pourquoi elle le porte, que ça vous désole de les voir porter ça et demandez-leurs s’il y a quoi ce que soit que vous pourriez faire pour améliorer leur condition. Si elles répondent non, passez votre chemin.

Viser la bonne cible, ceux qui les poussent à le portez. Allez voir leurs maris et les imams pour qu’ils cessent leur pression auprès de leurs femmes. Vous pouvez faire ça pour moi?

En passant, ce n’est pas seulement un changement de comportement que vous demandez, mais un changement d’attitude et ça, c’est généralement un peu plus long à obtenir. Parlez-en à la SAAQ qui essaie de vous faire ralentir depuis plus de 20 ans…

Mes 15 minutes de gloire

2007-10-30T07:29:00.000-04:00

Dimanche dernier lors de l’émission Les coulisses du pouvoir à Radio-Canada, un extrait de mon blogue a été présenté! J’ai réalisé ça le lendemain en consultant mes statistiques de fréquentation. Je n’ai pas dormi de la nuit!

Bien sûr qu’avec mon blogue je fais mon chroniqueur du dimanche car c’est une vitrine gratuite qui offre une visibilité sans égal (quand les gens vous trouvent!).

Or quand un média traditionnel fait une référence à son travail, ça donne un certain mérite à ce que l'on fait. Et quelle motivation!!!

Suite au reportage près d’une quarantaine de personnes sont venues me voir. Merci à tous, j’espère que certains d’entre vous resterez au poste.

Pour voir le reportage : http://www.radio-canada.ca/actualite/v2/coulisses_du_pouvoir/ (La vidéo sera disponible jusqu'à la fin décembre)

Mon couple est un accommodement raisonnable (3e partie)

2007-10-29T21:57:00.000-04:00

Le principal grief des immigrants quand ils arrivent ici, c’est la difficulté de se trouver un emploi à la mesure de leur talent et de leur compétence. Apprendre le français n’est pas un problème pour la plupart d’entre eux, il faut simplement leur donner le temps et une motivation pour le faire.

Quand mon épouse est arrivée à Québec il y 7 ans, elle ne parlait pas un traître mot de français. Elle maitrisait déjà trois langues, avait un bacc en poche et occupait déjà un emploi fort stimulant. Or il aurait fallu qu’elle parle un français impeccable après 6 mois? Désolé, mais la moitié des ingénieurs québécois ne sont même pas capable de faire deux phrases de suite sans faire une faute (c’est une image bien sûr! Je n’ai pas encore terminé de corriger leurs examens de français hahaha!!!). Même moi j’en échappe régulièrement dans ce blogue alors que je passe la moitié de mes journées à rédiger (l’autre moitié à lire…). :-)

Elle a dû bosser très dur pour parvenir à maîtriser cette bête qu’est le français, mais c’est finalement un employeur anglophone qui a été le premier à reconnaître ses capacités et à lui offrir un emploi potable (soupir...). Pourtant, voilà bien des années que nos conversations se font entièrement en français.

À mon avis les cours de francisation devraient se donner en milieu de travail. Pourquoi ne pas reprendre la formule si populaire dans les écoles, les programmes sports-études et toutes ses variantes? Les ateliers de conversation pourraient même être donnés par les collègues de travail sur l’heure du midi? Bon le français appris ne serait pas impeccable mais en termes d’intégration ça serait difficile à battre non?

Bien sûr ça ne règle pas tout. Ceux qui restent à la maison (principalement les femmes), ont peu d'occasion de contact extérieur et parle fait même peu de chance de pratiquer le français. Et elles sont souvent désemparée devant les devoirs des enfants...

Bon je me suis un peu éloigné un peu de mon sujet là… Mon Dieu, c’est une vraie auto-commission que je me suis mis sur pied.

Je crois que je n'ai pas encore épuisé ce sujet… Tanné de m'entendre racoler là-dessus?

Mon couple est un accommodement raisonnable (2e partie)

2007-10-24T18:16:00.000-04:00

Un de mes petits plaisirs de la vie, c’est quand je vois mon épouse d’origine tibétaine discuter en français avec une amie coréenne. Les deux ont immigrés ici durant leur vingtaine, elles n’ont même pas été soumises à la loi 101!

Quand je vois ça, je me dis que l’intégration de nos immigrants ne doit pas être si pire que ça!

Avouez que ça fait un petit velours…

Restez branché, je n'ai pas encore fini ma crise! :-)

Mon couple est un accommodement raisonnable (1ère partie)

2007-10-24T06:52:00.000-04:00

Depuis plusieurs semaines, pour ne pas dire plusieurs mois, le Québec remet en question sa façon d’intégrer les immigrants et par le fait même, se remet en question en tant que société. Étant marié à une immigrante, il est évident que je me sens très interpellé par ce débat. Voici donc mes réflexions sur le sujet. Étant donné la longueur du texte que je suis en train d’écrire, je vais le publier en plusieurs parties…

Au départ, je suis très content qu'on ait ce débat. Je pourrais contester la manière mais à la base, il est bien de se remettre en question. Depuis la révolution tranquille, les Québécois ont rejeté massivement la religion catholique pour devenir une société laïque, presque athée. En effet, plusieurs Québécois en sont venu à la conclusion que les abus qui ont été commis par le clergé ici sont le lot de toutes les religions et que celles-ci sont forcément mauvaises.

Depuis quelques années, les immigrants ne viennent plus seulement d’Europe mais beaucoup du Nord de l’Afrique, du Moyen-Orient et de l’Asie. Ces immigrants ont non seulement une religion différente de celle des Québécois mais un niveau de ferveur pas mal plus élevé.

À mon avis, ce n’est pas tant la différence de religion que ce niveau de ferveur qui agace le plus les Québécois. En effet, demander à un musulman ou à un sikh d’arrêter d’être religieux en sortant de leur maison c’est aussi simple que d’essayer d’enlever le lait d’un café au lait. La religion les imprègne, fait partie d’eux-mêmes. Ils ne se contentent pas d’aller à la messe une heure le dimanche.

J’aimerais faire un parallèle avec l’Inde. Ce pays est habité de gens de confession fort différentes : hindous, musulmans, bouddhistes, sikhs et j’en passe. Vous dire qu’il n’y a jamais de tensions entre les différentes factions serait mentir. Or ce qui permet à tout ces gens-là de cohabiter relativement en paix c’est qu’à la base tout le monde est religieux. On peut remettre en cause les valeurs ou les rites d’une religion mais jamais le principe qu’une personne puisse pratiquer une religion.

Donc le vrai débat est comment accepter que des gens soient fervents alors que la plupart des Québécois se foutent de la religion. Quand nous aurons répondu à cette question le débat sur les accommodements raisonnables prendra tout son sens.

Un petit geste pour Dame nature

2007-10-15T13:32:00.000-04:00

En lisant le blogue de mon ami Patrick Matte, j'ai appris que la blogosphère organise aujourd'hui une journée de sensibilisation sur l'environnement.

Bon je ne pensais pas nécessairement écrire un long article là-dessus mais il se trouve que je fais présentement une étude pour l'Agence de l'efficacité énergétique et que j'ai visité pas mal de sites intéressants sur l'environnement en général et l'efficacité énergétique en particulier.

Je vous invite donc à prendre quelques minutes pour visiter ces sites :

Tester votre empreinte écologique. Mon coup de coeur! Ce site de la WWF Belgique vous invite à calculer le nombre d'hectare que vous avez besoin pour combler votre demande d'énergie, puis vous invite à prendre quelques résolutions parmi une quinzaine afin de réduire votre impact environnemental. Un must!
L'Office de l'efficacité énergétique (Gouvernement du Canada) Une tonne d'information et de nombreux conseils pratiques
Équiterre, qui propose notamment une section sur le transport écoénergétique et l'efficacité énergétique.

Bonne lecture!

La leçon d'humilité...

2007-10-13T11:55:00.000-04:00

J'espère que vous avez passé un bel été. Comme vous avez pu le constater je ne me suis pas du tout ennuyé, pas même eu le temps d'écrire dans mon blogue!

En fait, ce n'est pas tout à fait ce qui s'est passé. Il est vrai que ma plume s'est faite plus paresseuse cet été, mais cela n'explique pas tout.

D'une part, l'actualité de l'été ne m'a pas inspiré du tout. Même si j'avais eu beaucoup de temps libre, j'aurais eu bien du mal à remplir les pages de ce carnet virtuel dans les derniers mois.

D'autre part, j'ai fait la découverte d'un outil fantastique au début de l'été : Google analytics. Cet outil permet d'obtenir des statistiques de fréquentions de son site, présentées d'une manière très efficace. J'ai donc décidé de l'installer sur mon blogue, question d'avoir une idée de mon lectorat... pour me rendre compte qu'il est pratiquement inexistant! Bien sûr, je ne m'attendais pas à 100 visiteurs par jour, mais quand même. Ça m'a refroidi un peu, disons.

Mon ego en a pris pour son rhume, mais j'ai pris la décision de persévérer. Ce blogue, je me fais pour le plaisir, parce que je veux améliorer mon style " éditorial " et que c'est la meilleure vitrine (pour ne pas dire la seule) qui me soit disponible. Alors si mes textes contribuent à la réflexion d'une seule personne par année, c'est déjà une victoire pour moi.

Or je viens de me rendre compte ce matin que le code pour obtenir les statistiques était disparu... Depuis combien de temps, je ne sais. En espérant que l'absence de visiteurs dans mes statistiques étaient du à un problème technique et non à mon insignifiance...

Du lock-out du Journal de Québec au Tibet.

2007-10-12T14:30:00.000-04:00

J'espère avoir attiré votre attention avec titre accrocheur! Voila bien longtemps que je n'ai pas écrit sur ce blogue, j'expliquerai bientôt pourquoi.

Bref, je lisais récemment le MédiaMatin Québec (MMQ), le journal fait par les employés en lockout du Journal de Québec (voir mon billet du 26 avril 2007). Dans chaque édition de ce journal le syndicat se garde une page pour s'adresser à la population. Dernièrement le MMQ présentait des extraits de lettres d'encouragement reçus de ces lecteurs.

Soudain, une petite phrase anodine a suscité en moi une profonde réflexion. Le lecteur les félicitait pour leur résistance pacifique au conflit. Immédiatement le mot résistance pacifique m'a rappelé la résistance des Tibétains, elle aussi pacifique. Deux causes bien différentes, des enjeux sans comparaisons, mais une même approche pour résoudre le problème.

En regardant les deux conflits, j'en viens malheureusement à la conclusion que le succès de ce type de résistance est pour le moins mitigé, pour ne pas dire un échec total. À mon avis, le problème n'est pas dans l'approche, mais dans le manque d'appui de la population.

Bien sûr, tout le monde est d'accord sur le principe. Allez lâchez pas, on est avec vous! Or au-delà du support moral, on ne fait rien de concret pour appuyer les groupes qui s'engagent dans la résistance pacifique. Pourtant, pour que cette méthode ait du succès, il faut que la majorité se rallie afin de faire pression sur l'oppresseur pour qu'il change ses méthodes.

On ramasse le MMQ en se rendant au travail, mais on écoute TVA pour les nouvelles du soir, par câble avec Vidéotron…

On louange le Dalaï Lama, on lui donne le prix Nobel de la paix, mais on fait des pieds et des mains pour accentuer les accords commerciaux avec la Chine…

Ne sommes-nous pas un peu hypocrite dans nos agissements ou est-ce le cynisme qui me gagne?

Ma vie sur le Web

2007-05-23T11:53:00.000-04:00

Un article fort amusant d'un type qui, soupçonnant d'être traqué par le FBI pour terrorisme, a décidé de prendre les devant en rendant public sur Internet ses moindres faits et gestes. Tout s'y trouve : des photos de ses repas aux détails de ses transactions banquaires. Pour voir le site en question : TrackingTransience.net

C'est ce qu'on appelle combattre le feu par le feu! :-)

Plus de pub pour sauver la télé?

2007-05-18T10:01:00.000-04:00

Le CRTC va déréglementer le nombre de minutes maximales de publicité à la télévision généraliste. À partir de 2009 les chaînes comme Radio-Canada, TQS et TVA pourront mettre autant de pub qu'ils le désirent.

Cool!

À coup de trois minutes de pub, je devais me dépêcher pour faire pipi, faire cuire le popcporn, me servir à boire et retourner dans le salon. D’ici quelques années je vais pouvoir prendre mon temps. :-D

Petite prédiction personnelles : les DVD des séries télé vont connaître une hausse de leurs ventes dans les prochaines années.

Un mot sur le conflit au JdeQ

2007-04-26T07:44:00.000-04:00

Je ne connais pas grand-chose du conflit qui a mené au lock-out des journalistes du Journal de Québec (JdeQ). Je ne lis que très rarement ce journal et pour tout vous dire, je ne suis pas du type syndicaliste, bien au contraire.

Par contre, comme citoyen, je trouve déplorable, archaïque, dépassé et minable de voir des syndicats faire valoir leurs revendications en vandalisant leurs employeurs ou en prenant la population en otage, comme ces employés de Vidéotron qui avait coupé les câbles ou ces professeurs qui annulent les sorties culturelles.

Bref, il faut avoir un peu plus d’imagination de nos jours et en réfléchissant un peu, il existe toujours un moyen de faire ch*** un patron, sans rien briser, tout en rendant sympathique notre cause auprès de la population, comme ces policiers qui faisait le plein des voitures de patrouille avec du super.

C’est ce qu’à réussi les journalistes du JdeQ, en utilisant leur fond de grève pour publier leur propre journal durant le conflit et en le distribuant gratuitement à la population.

Bravo! Ils font directement compétition à leur employeur, SANS RIEN BRISER (j’insiste), et ils permettent à la population de comparer la qualité du JdeQ pendant leur absence.

Uniquement pour cette raison, les syndiqués du JdeQ ont mon appui.

Je suis geek à moitié

2007-04-23T07:36:00.000-04:00

hahaha! Je viens de faire un test de "geekness" et j'obtiens un score de 49%!!! En fait, si je passais moins de temps sur Internet et un peu plus à écouter des émissions télé de geek (genre Star Trek) j'aurais pu faire mieux. :-P

Qui dit mieux? (en anglais seulement) Mingle2.com: Free Online Dating49% GeekMingle2.com - Free Online Dating

Un mot sur la tragédie de Virginia Tech.

2007-04-20T08:05:00.000-04:00

Vous me connaissez bien, vous saviez que j’allais réagir là-dessus. Je vais essayer d’y apporter un éclairage quelques peu différent. Bien sûr je suis convaincu que si l’accès aux armes était plus restrictif on pourrait limiter ce genre d’incident.

Certains polémistes ont laissé sous-entendre que les étudiants étaient des mauviettes et que si quelques uns s’étaient interposés ils auraient pu limiter les dégâts, au péril de leur vie. Je dirais simplement que si le tueur avait été équipé d’un couteau de boucher à la place des pistolets, il aurait sûrement fait moins de dégât.

Cela dit, ce n’est pas là-dessus que je veux commenter. Lors de mes études en psychologie, j’ai eu un professeur plutôt haut en couleur qui avait travaillé beaucoup dans le milieu pénitencier. Voici ce qu'il nous avait dit un jour (répété le plus fidèlement possible… 10 ans plus tard).

« Le problème dans la société d’aujourd’hui c’est qu’il n’est plus permis d’être agressif nul part. Dès qu’on pogne un peu les nerfs ont se fait regarder de travers. Pourtant, l’agressivité c’est comme l’envie de chier, si ça sort pas, tu vas finir par avoir les joues brunes. »

Bon, disons que le vocabulaire était assez cru mais attardons-nous sur le propos. Il est inutile de tenter de supprimer l’agressivité d’un individu, tout le monde a un potentiel agressif. Il y a fort à parier que cela a permis à notre race de subsister jusqu’à ce jour.

Donc l’idée c’est de canaliser ce potentiel agressif pour éviter qu’un jour le presto saute et conduise à des carnages comme celui que nous avons connu cette semaine. Donc avant de blâmer les jeux vidéos, la musique, les films et Dieu sait quoi encore, regardons comment certains utilisent ces "outils" pour ce qu'ils sont, des exutoires.

Moi, c’est les jeux vidéos de « shooter » et les arts martiaux. Et vous, comment canalisez-vous votre agressivité?

Je suis un mauvais blogueur

2007-04-19T07:13:00.000-04:00

Je suis un mauvais blogueur et je m’en excuse. Après avoir lu plusieurs blogues dans la dernière année, je dois me rendre à l’évidence, je suis mauvais!

En effet, voici la liste des raisons qui font de moi au pitoyable auteur de blogue :

J’écris à peine un texte par mois, alors que je devrais vous en mettre un sous la dent au moins à toutes les deux semaines.
J’écris des textes relativement long et bien souvent sans lien vers d’autres sites.
Mes textes sont rarement personnels. Si vous lisez attentivement mon carnet de voyage et même mes autres articles, vous serez stupéfait de réaliser qu’au bout du compte, vous n’en savez pas beaucoup plus sur moi. Voilà maintenant 10 ans que je suis internaute, et j’ai toujours été d’une grande pudeur sur la toile. Bien avant que l’usurpation d’identité ne devienne un fléau, j’ai toujours aimé m’imaginer Internet comme un immense bal masqué, comme Venise savait si bien les faire avec ces masques magnifiques. Vous avez beau être d’une transparence inouïe, le lendemain, personne ne vous reconnaîtra dans la rue.
Bref, j’écris à contre courant. Alors que le blogue sert à diffuser de courts textes très personnels, je fais exactement l’inverse.

J’espère que vous m’en tiendrez point rigueur et que vous appréciez toujours ma plume paresseuse. Merci à l’avance de votre intérêt.

Nous revenons maintenant à la programmation normale.

La dépendance aux piles

2007-03-12T12:22:00.000-04:00

J’ai réalisé en fin de semaine à quel point j’étais rendu dépendant des piles. On dirait que je passe mes fins de semaine à remplir mes chargeurs de batteries… En plus du classique lecteur de musique (cassettes, CD, MP3), je dois maintenant charger les piles :

de ma caméra numérique
de mon téléphone cellulaire
de mon palm pilot
de mon caméscope
de ma brosse à dents
de mon rasoir
même de mon ordinateur! (J’ai un portable)

Ouf! Pourtant je ne me considère pas comme un gadget freak. Peut-être dois-je changer la perception que j’ai de moi! héhéhé Vive les voitures hybrides! Au moins la batterie se recharge toute seule! :-)

La gallerie de photos

2007-03-09T16:00:00.000-05:00

Bonjour à tous, j'ai ouvert récemment un compte sur le site de Flick'r, qui permet de publier facilement ses photos sur le web. Je vous invite donc à admirer mes oeuvres et me faire part de vos commentaires. Prenez soin de vous!

Le blogue change d'adresse

2007-02-02T12:29:00.000-05:00

Mettez à jour vos signets! En effet, j'ai récemment simplifié l'adresse de mon blogue. Je dois avouer que moi-même j'avais de la difficulté à m'en souvenir! ;-) Voici pouvez maintenant lire mes réflexions à l'adresse suivante : http://yunten.blogspot.com/index.html A+!

La langue tibétaine

2007-02-01T17:25:00.000-05:00

Je vais m’amuser aujourd’hui à comparer la langue tibétaine par rapport à la langue française. Le moins qu’on puisse dire, c’est que le tibétain est très différent du français, mais pas nécessairement plus complexe. Mais je ne suis érudit dans aucune de ces langues, alors pardonnez-moi si je commets quelques impairs. Vous pouvez utiliser les commentaires pour me les souligner.

Commençons d’abord par son alphabet. Le tibétain utilise un alphabet composé de 30 consonnes et de 4 voyelles. Elle se démarque donc des langues asiatiques tels que le chinois et le japonais, qui utilisent un alphabet par symboles. De plus, certains symboles permettent de changer la tonalité des lettres, un peu à la manière des accents français.

Concernant la grammaire, la principale différence réside dans la structure de phrase. En tibétain, la structure usuelle est Sujet-Complément-Verbe, par rapport au français qui utilise plutôt une structure Sujet-Verbe-Complément. Par exemple, une phrase comme « je veux du lait » se dira en tibétain « je lait veux » (Gna oma go).

Les nombres sont beaucoup plus faciles à apprendre en tibétain qu’en français. En effet, c’est toujours la même structure qui s’applique, soit l’addition des éléments en base de 10. Par exemple, douze se dira « dix et deux », vingt-cinq se dira « deux-dix et cinq » et trois-cent-quarante-sept se dira « trois-cent quatre-dix et sept ». C’est quand même plus intelligent que « quatre vingt-dix » ! :-S

Comme en français, le tibétain compte six personnes, trois singuliers et trois pluriels (je-tu-il-nous-vous-ils). Par contre, le tibétain utilise la même personne au pluriel, auquel il ajoute un suffixe. Cela donne gna (je) et gna-tso (nous), kérang (tu) et kérang-tso (vous) ainsi que morang (elle) et morang-tso (elles).

Ce qui est le plus complexe dans la langue tibétaine, c’est qu’il existe deux niveaux de langages : honorifique et standard. Ainsi, pratiquement chaque nom comporte une version honorifique et une version standard. Ce n’est pas une mince affaire de tout retenir en double. De plus, il faut avoir l’esprit alerte car son utilisation variera grandement dans une conversation. Supposons par exemple que je m’adresse à un moine important. J’utiliserai la forme honorifique pour tout sujet ou question se rapportant à lui mais utiliserai la forme standard pour les sujets reliés à moi. Lui pourra utiliser la forme standard dans les deux cas. Donc le thé que j’offrirai au moine portera un nom différent de celui que je verserai dans ma tasse!

Bien sûr, le tibétain compte son lot d’expressions de toute sorte. Par exemple, l’utilisation du « s’il vous plait » est beaucoup moins courante en tibétain et est réservé aux situations où vous implorez plutôt que demandez. Quand les Tibétains s’interpellent, ils utilisent rarement leurs noms et encore moins des formules de politesses comme « monsieur » ou « madame ». Quand ils s’adressent aux gens, ils utiliseront plutôt l’association familiale la plus proche de leur situation. Par exemple, selon la différence d’âge avec la personne que vous interpellez, vous l’appellerez « grand-père », « oncle » ou « grand frère ». Enfin, il y a de ces expressions folkloriques qui font le charme d’une langue. Par exemple, « mon trésor » devient « le gras de mon cœur » et « sors du lit » devient « le soleil est en train de brûler ton cul ». Charmant! ;-)

À propos de l'adoption des petites chinoises

2007-02-01T16:48:00.000-05:00

Vous le savez déjà, l’adoption des petites chinoises est devenu à toute fin pratique un phénomène culturel au Québec. Or le gouvernement chinois a récemment resserré les critères d’adoption, notamment l’obligation que les parents adoptifs soient mariés.

Je dois dire que je suis plutôt en désaccord avec cette pratique. Avant toute chose, je tiens à dire qu’à la base l’objectif des parents qui adoptent ces petites chinoises est très louables. Elles sont orphelines et gardées dans des conditions pitoyables et l’occasion de leur donner une vie meilleure est en soi, un objectif très noble.

Par contre, comment ces parents peuvent-ils accepter de verser jusqu’à 10 000$ pour les adopter? En faisant cela, on envoie complètement le message inverse aux autorités chinoises. Non seulement on leur rend service en les « débarrassant » de bouches à nourrir encombrantes, mais on les encourage en les payant!

Finalement, on cautionne ce système et à la limite, on l’encourage! C’est comme si on payait les États-Unis pour qu’ils entreposent leurs déchets nucléaires chez nous. Ça ne devrait pas plutôt être l’inverse? Le gouvernement chinois devait plutôt débourser 30 000$ par enfant adopté. En plus de couvrir tous les frais liés à l’adoption, les autorités devraient offrir un montant aux parents pour les remercier de prendre en charge cet enfant à leur place. Je serai plus logique non?

La nation québécoise

2006-11-29T10:00:00.000-05:00

Parlons un peu des événements de la semaine sur la scène fédérale... Le 27 novembre 2006, la Chambre des communes a adopté par une écrasante majorité de 265 à 16 la motion reconnaissant « que les Québécois forment une nation au sein d’un Canada uni ».

Tout le monde s’est ensuite pété les bretelles. Les souverainistes parce qu’on reconnaît la nation québécoise (enfin!), les fédéralistes parce qu'on reconnaît que le Québec fait partie d'un Canada uni. Personne ne s’est rendu compte dans quel merdier cette motion allait nous plonger.

Imaginez…

Si on reconnaît la nation québécoise à l’intérieur du Canada, ça veut dire qu’il y a au moins une autre nation dans ce pays. Quelle est-elle ? Les Canadiens ? Les anglo-Canadien ? Les Canadiens hors-Québec? Comment cette nation se définit-elle, sinon qu’elle n’est pas québécoise ?

Comme si ce n’était pas assez compliqué, la notion de Québécois n’est pas nécessairement évidente. Les anglo de Montréal, est-ce qu’ils veulent être Québécois ou Canadien ? Ont-ils le choix ? Pis les francophones des prairies, sont-ils Canadiens ? Et là, je ne vous parle pas de l’autochtone francophone qui vit à Baie-Comeau. C’est un quoi lui ?... De plus, ont-ils le choix de leur nation? Devrait-on faire un référendum pour demander à la population de quelle nation elle se revendique?

Finalement, on voulait être reconnu comme nation avant de s’être demandé qui nous sommes. Remarquez, Harper n’est pas mieux. Il a reconnu la nation québécoise avant de définir la nation canadienne…

Dans le fond, le ministre Michael Chong avait compris où ça nous mènerait, c’est sûrement pour ça qu’il a démisionné afin de s’abstenir ! :-D

On continue l'aventure?

2006-11-29T09:58:00.000-05:00

Bonjour fidèles lectrices et lecteurs. Voilà plus d’un an que je suis revenue de mon voyage en Inde et l’essentiel de que ce je voulais partager est désormais disponible sur ce site. Par contre l’exercice m’a fait découvrir un désir d’écrire qui sommeillait en moi. Je propose donc de continuer de me suivre dans le voyage de ma vie. Pas vraiment un journal intime mais plutôt l’endroit où je pourrai vous partager mes réflexions sur la vie et, je l’espère, avoir vos réactions pour lancer de beaux débats.

Je vais continuer à vous parler des cultures tibétaine et indienne le plus souvent possible. Mais étant un maniaque de politique, je ne pourrai m’empêcher de commenter certains événements qui attirent mon attention.

En espérant vous divertir et vous instruire.

Votre philosophe préféré,

Yunten Giatzo alias Christian.

Retour sur les événements de Dawson

2006-09-15T16:44:00.000-04:00

Exceptionnellement aujourd'hui je ne vais pas parler de mon voyage en Inde mais revenir sur la tuerie qui a eu lieu au collège Dawson dans la région de Montréal. Je regarde la couverture médiatique et je dois dire que je m’inquiète.

En effet, dans notre recherche d’une explication logique à un geste qui ne les pas, nous avons tendances à nous égarer… et à nous égarer également sur les solutions à apporter.

Tous à été remis en cause : son style d’habillement, ses choix musicaux, les sites web qu’il fréquente, etc. Pour moi, tout ceci n’est pas la cause du problème, mais la conséquence. C’est la tristesse qui cause les larmes, pas l’inverse. En voulant bannir les larmes, comme on veut bannir les armes à feu, on limite les dégâts, mais on ne règle rien.

D’ailleurs, j’étais bien content d’appendre que les armes qui ont été utilisés étaient tous enregistrées selon les règles et que le tueur avait bien respecté toutes les règles administratives. Cela aura au moins le mérite de recentrer le débat sur le vrai problème : l’isolement de ce jeune homme.

C’est sur cet aspect et celui-là seulement que le débat doit porter : comment ce jeune a-t-il pu sombrer dans un tel isolement social sans que ses proches ne réalisent ce qui se passait dans sa tête. Il habitait encore chez ses parents après tout ! Mais loin de vouloir faire le procès de sa famille, c’est l’individualisme dans son ensemble que je remets en question… C’est l'indifférence chronique que nous avons envers nos proches (voisins, collègues, etc.) que nous ouvrons la porte à des comportements de ce genre. Probablement que si le meurtrier avait trouvé sa place dans la société, il n’aurait pas agit de la sorte. Demandons-nous pourquoi, en tant que société, nous n’avons pas réussi à lui donner la place qu’il méritait.

Visite du Qûtb Minâr

2006-07-21T11:20:00.000-04:00

Lors de notre visite nous avons eu l’occasion de jouer aux touristes à quelques reprises. En plus d’avoir visiter de nombreux bazars, nous avons visité quelques vestiges du monde musulman, tels que le célèbre Taj Mahal et les ruines de Kutuminar.

Kutuminar est l’une des premières mosquées construite en Inde. Pour plus d'information sur l'histoire et la signification de cette construction, je vous invite à lire l'article sur le site de Wikipédia.

Une de ses particularités est une haute tour située au centre du temple. De même, il est fascinant de voir comment cette tour s’est bien préservée contrairement au reste de l’endroit.

Mais ce qui frappe le plus en visitant cet endroit, c’est le travail de la pierre et les bas reliefs qui y sont sculptés. À partir du moment on l’on réalise les efforts qui ont du être nécessaire pour accomplir un tel travail, on ne peut qu’être émerveillé par le talent des sculpteurs de l’époque

La noce tibétaine, 2e partie

2006-07-21T11:06:00.000-04:00

Après la cérémonie, tout le monde s'est réuni dans une salle communautaire, aménagé pour l'occasion. Pendant que notre famille était assise à la table d'honneur, les gens se regroupaient pour jouer aux cartes, au domino ou simplement pour discuter.

Par moment j'avais vraiment l'impression que les gens se fichaient pas mal de nous… ou plutôt que j'étais simplement un témoin de la scène. Bien sûr je me trompais, puisque subtilement tous mes faits et gestes étaient scrutés à la loupe par mes convives. Il faut dire que les mariages avec les occidentaux ne sont pas monnaie courante là-bas alors ils étaient aussi curieux envers moi que moi envers eux. Mon épouse aussi l'avait compris et pendant tout le mariage elle s'est assurée que je ne commette pas d'impairs diplomatiques. Ce qui est relativement facile quand on ne fait rien! :-)

Bref, pendant que les invités échangeaient, les bénévoles s'activaient! Ceux-ci s'assuraient que tout le monde ait le verre plein, que ce soit de thé ou de chang (l'alcool « maison » tibétain, fait d'orge fermentée). Un groupe particulier de femmes plus âgées était chargé de respecter l'une des plus belle tradition tibétaine.

En effet, les Tibétains ont également leur lot de chanson à boire. Or les paroles de ces chansons sont à chaque fois improvisées et doivent décrire les particularités de l'auditoire. Si ceux-ci se reconnaissent dans les paroles, ils boiront de bon cœur. Sinon, ils ne toucheront pas à leur verre, ce qui constitue une insulte. Or ces dames ont travaillé sans relâche pendant tout l'après-midi afin que tous les invités boivent dans la joie.

Puis vint le dîner, sous forme de buffet. Plusieurs bénévoles travaillaient depuis tôt le matin afin de préparer ce festin pour plus de 200 personnes! Fait à noter, quand les Tibétains mangent, ils mangent. Vous le savez, un des plaisirs de la vie pour un Québécois est un bon souper entre amis, souper qui pourra s'étirer pendant des heures et des heures. À l'inverse, les Tibétains se contentent de manger pendant les repas, puis passent à autre chose. Bref, bien que je m'étais servi le premier, j'avais la moitié de mon assiette de mangée quand la plupart des convives avaient été desservis!

Les gens ont continué de placoter pendant tous l'après-midi, jusqu'au souper. Puis après le souper vint les danses. À ma grande joie, les aînés ont parti le bal avec des chants et danses traditionnels, puis les jeunes ont embarqués jusqu'à la fin de la soirée. Je passais la soirée à regarder le spectacle, émerveillé par la complicité qui s'est installé entre les générations, qui se relançaient à qui mieux mieux.

Le lendemain matin, nous sommes retourné à la salle communautaire pour une 2 e journée. Cette fois, c'était à la trentaine de bénévoles de la veille de célébrer le mariage avec nous. Toute la journée nous avons parlé, rit et mangé. Après le souper, nous avons organisé une petite cérémonie de remerciement. À chaque bénévoles, nous avons remis quelques katas reçus durant la cérémonie ainsi qu'une paye pour leur travail (que la majorité a refusé).

La soirée se termina par des chants et des danses. N'en pouvant plus de ne pas faire partie du show, je suis allé danser avec eux les dernières chansons… pour me rendre compte que ne suis pas encore tout à fait Tibétain.

Transport : le train

2006-07-21T10:24:00.000-04:00

Un voyage en Inde ne serait pas complet sans essayer le train. En effet, le réseau de train indien est l'un des plus développé (en terme de km de chemin de fer) et l'un des plus utilisés au monde. Le chemin de fer sert au transport des marchandises mais avant tout au transport de passagers. Tandis que les trajets plus courts partent de jours, de nombreux départs se font également en fin de soirée afin d'arriver à destination le lendemain matin.

Ne vous en faites pas, à l'exception de la « sleeper class », les sièges sont des bancs que l'on peut disposer en forme de lits superposés. Les draps, couvertures et oreillers sont même fournis!

Chaque train comporte habituellement plusieurs classes, donc voici un résumé des classes les plus typiques, en ordre de confort (et donc de prix!) :

• classe « 2 tiers » : chaque banc comporte 2 lits superposés. Chaque cubicule contient 2 bancs face à face, donc 4 personnes par cubicule. Disponible en version air climatisé (AC) ou non.

• classe « 3 tiers » : même principe que le 2 tiers, mais chaque banc comporte 3 lits. Donc moins d'espace et 6 personnes par cubicule. Disponible en version air climatisé (AC) ou non.

• Sleeper class : similaire au voyage dans les autobus ou en avions classe économique. Siège inclinable mais peu d'espace. Sans AC mais ventilateurs disposés au plafond des wagons.

Pendant le voyage, des « commis » passent constamment pour vous vendre boissons (non alcoolisé bien sûr!) et nourriture. Le hic, c'est qu'il n'y a pas de poubelles dans les wagons. Souvent votre seule option est de jeter les contenants vides par la fenêtre…

Certains parcours prennent jusqu'à 2 ou 3 jours. Selon les parcours, le train arrêtera plus ou moins souvent. Chaque arrêt dure habituellement 5 à 15 minutes, ce qui permet d'aller se dégourdir les jambes. Évidemment, pas de douche à l'intérieur des trains. De plus, même si les wagons offrent généralement 2 types de toilettes, « western » ou régulière, il est plus hygiénique d'utiliser la seconde. N'empêche, la première fois que vous faite vos besoins en position accroupis dans un trou où vous voyez les rails défiler, vous avez tout un choc culturel!!!

De plus, les longs parcours occasionnent souvent un « mal de train ». En effet, après vous être fait brasser pendant de longues heures (50 heures entre Delhi et Hubli), le sol vous semble plutôt instable lorsque vous regagner la terre ferme. Ce malaise dure environ une heure.

Enfin, petit conseil, n'oubliez pas d'apporter un jeu de carte ou un bon roman, vous trouverez la randonnée plus agréable! ;-)

Questions et réponses sur l’Inde

2006-07-12T18:18:00.000-04:00

L’hiver dernier, ma sœur, qui enseignait dans une classe de 6e année, a proposé à ses élèves de découvrir l’Inde. Ses élèves m’ont alors envoyé une série de questions. Voici donc mes réponses sur des sujets que je n’ai pas encore traité dans mon blogue.

Avant de commencer, il est important d’expliquer certaines choses sur l’Inde. Les Indiens disent que l’Inde n’est pas un pays, mais un continent. Quand on regarde la multitude d’environnement, de culture, de langue et de religion, on se dit qu’ils ont un peu raison. En effet, l’Inde est un très grand pays. Pas aussi grand que le Canada, mais environs le tiers. Avec plus d’un milliard d’habitant (le Canada a 32 millions), ça laisse beaucoup de place à la différence!

Donc, certaines questions seront difficiles à répondre parce qu’il serait trop long d’expliquer les différences entre chaque culture. Malgré tout nous allons essayer d’être le plus précis possible.

1. Pourquoi les femmes indiennes portent un point sur leur front? Le point que les femmes portent sur le front signifie que la femme est mariée. C’est un symbole que les hindous (les pratiquant de l’Hindouisme) utilisent. Traditionnellement, le point est fait avec une poudre qui est placé par le mari chaque matin.

Par contre, beaucoup de femmes non mariés vont quand même porter quelque chose sur leur front. Des petits autocollants décoratifs peuvent être collés et ce point devient une forme de bijoux, assorti avec la robe par exemple.

2. Quel genre de musique y-a-t-il en Inde? Ont-ils une musique traditionnelle? L’Inde possède une culture très riche et la musique prend une grande place dans leur vie. La musique traditionnelle occupe encore une place importante mais la musique des films de Bollywood est vraiment la musique populaire des indiens.

Cette musique est un mélange entre les musiques de films genre Roi Lion, la musique pop américaine et la musique traditionnelle indienne.

La musique américaine est présente mais les indiens préfèrent de loin leur musique. Le rock et le métal est très peu populaire là-bas.

Pour revenir à la musique traditionnelle, plusieurs instruments sont uniques à l’Inde, comme la cithare ou les tablas.

3. Est-ce que la population de l'Inde est jeune ou vieille? Somme toute assez jeune. Les familles sont en général plus grosses qu’ici. De plus, les soins de santé ne sont pas aussi accessibles qu’au Québec, ce qui fait que les gens meurent en général plus jeune.

Mais le pays s’est beaucoup amélioré à ce chapitre.

De plus, ce n’est pas quelque chose que l’on remarque en marchant dans la rue.

4. Est-ce que l'Inde est plus rural ou urbain? Plutôt rural même si l’Inde compte parmi les plus grandes villes du monde. Delhi compte environs 13 millions d’habitants (le double de la province de Québec!), Mumbay (Bombay) a 12.5 millions et Calcutta (où vivait mère Thérésa) 11 millions.

5. Est-ce qu'il y a un hiver en Inde? (Que peux-tu nous dire par rapport au climat?) Le climat varie énormément selon la région. Le Nord, au pied des Himalaya, a un climat montagneux avec des hivers froids. L’ouest possède de vastes déserts, donc un climat très chaud. La région de Delhi ressemble aux prairies canadienne, avec des étés très chauds (47 degrés!) et des hivers frais (environs 3 degrés). Enfin, le sud est composé surtout de jungle, avec des étés très chauds et des hivers doux mais très pluvieux.

Disons simplement que mise à part les régions près de la frontière tibétaine, la plupart des régions sont plutôt chaude.

6. Les habitants portent-ils des vêtements spéciaux durant les fêtes? Oui, mais il y a plusieurs fêtes en Inde, selon les régions mais surtout les religions.

Une des fêtes les plus spectaculaire est à mon avis la fête nommé Diwali. Lors de cette journée, tout le monde s’habille en blanc et ils se lancent de la poudre colorée!

7. Qu'est-ce que tu as le plus aimé dans ton voyage en Inde? Étant donné que j’ai passé plus de temps avec des tibétains qu’avec des Indiens, il est difficile de répondre à cette question.

Le rythme de vie est plus calme là-bas qu’ici. On se rend compte qu’ici on est toujours en train de courir. L’efficacité, la performance et la ponctualité sont des valeurs très importantes pour les occidentaux (blancs de l’Europe et de l’Amérique du Nord). Si ce rythme de vie est exaspérant au début, ça devient très agréable quand on s’est habitué.

J’ai également adoré la nourriture là-bas. Tout est naturel là-bas : pas de serres, d’engrais chimique, etc. Les aliments ont plus de goût et l’Inde est la terre des épices, donc les mets ont des saveurs plus riches qu’ici (sans être piquant comme la nourriture mexicaine)

Mais ce que j’ai vraiment aimé de ce voyage, c’est de voir des gens qui vivent de façon complètement différente de nous, mais en même temps pas si différents de nous. En fait, tous les être humains veulent la même chose : être heureux, bien manger et prendre soin de leur famille. Mais la manière d’y arriver est bien différente d’un pays à l’autre et c’est bien ainsi. Il ne faut pas juger les autres cultures mais simplement les comprendre.

8. Habiterais-tu là-bas? C’est difficile de répondre car j’ai si peu visité ce grand pays. C’est comme si j’avais visité Toronto et Honfleur (un village d’environs 1000 habitants au sud de Québec) et on me demandait si j’habiterais au Canada. 

Disons que le rythme de vie plus tranquille, les valeurs familiales et la nourriture m’ont beaucoup attiré.

Par contre il y a certaines choses que je n’ai pas du tout aimées : la pauvreté m'a désolé et choqué, la saleté dans les grandes villes m'exaspérait et le fait de devoir toujours négocier tout me fatiguait. De plus, comme les pannes d’électricité sont très fréquentes, il faudrait probablement que je trouve un autre emploi que l’informatique.

Malgré tout il y a certains endroits, comme Bangalore, où j’aimerais habiter pendant quelques années.

Quelques clins d’œil

2006-07-12T13:34:00.000-04:00

Voici quelques anecdotes en vrac. ;-)

1- Oui, les vaches sont sacrés en Inde. Ce qui veut dire qu’on peut les rencontrer n’importe où, même dans le centre-ville de Delhi, avec ses 14 millions d’habitants! Je me souviens d’un jour où j’étais dans un marché de légume dans la petite ville de Hubli. Il est 10 heures du matin, le marché est bondé. Tout à coup, tout le monde commence à se bousculer. Je tente de rester debout et de comprendre se qui se passe quand soudain, je me retrouve nez à nez avec une vache! Personne n’osera la frapper pour la remettre à sa place. Tout le monde se tasse pour la laisser passer! Ouf!

Ça me fait penser à une petite blague que mon épouse m’a racontée là-bas. En Inde, on peut croiser une vache dans la rue mais jamais on ne verra une femme à moitié nue. En Amérique, c’est l’inverse! :-)

2- Vous connaissez sûrement le blues du voyageur. Il arrive toujours un moment dans un voyage où soudainement, vous avez envie de quelque chose de manière compulsive. IL VOUS FAUT CETTE CHOSE! Souvent c’est une babiole, par exemple un coke, du McDo, de la gomme, tel marque de cigarette, etc.

Dans mon cas, mon moment de faiblesse fut pour un café. Hey oui! Après plus de 3 semaines à boire du thé, j’avais une folle envie d’un vrai bon café corsé, bien infusé, avec crème et sucre. Pourtant, je ne suis pas particulièrement accro au café, mais là, ça m'en prennait un pour accompagner mon petit déjeuner! Or en Inde, le café que l’on retrouve habituellement dans les gares de train et les restaurants est du café instantané. Bof… Or un bon jour on prend le petit déjeuner dans un restaurant inspiré des « Second cup » d’ici. Je me dis alors: “Vlà ma chance!”. Devant le comptoir, sachant très bien que les Indiens aiment leur café très édulcoré, je commande un expresso, pour être certain de boire quelque chose qui ressemble à un café. Sage décision de ma part, car cet expresso aurait passé pour un café latté ici !

3- Plusieurs savent que les Indiens, comme bien d’autres peuples d’ailleurs, mangent avec leurs mains. Plusieurs savent aussi que la toilette telle que nous la connaissons en Amérique n’est pas établie partout, de même que le papier de toilette (en fait, surtout le papier de toilette). Bref, si vous faites la corrélation entre ces deux faits, vous comprendrez que si la main droite sert à manger, elle ne devrait pas servir à autre chose… Pigé ? Or qu’arrive-t-il quand un blanc (moi par exemple), qui est gaucher, peu familier à manger avec ses mains, doit faire un effort car il mange devant deux Indiennes parfaitement inconnues ? Vous avez deviné, il fait un fou de lui et amuse la galerie !

À bientôt pour d’autres aventures !

Mon "baptême"

2006-03-06T07:39:00.000-05:00

Pour ceux qui se demande à quoi rime le nom de mon blog, il s'agit de mon nom tibétain. Les événements qui ont entouré ce "baptème" fut sans aucun doute un des moments marquant de mon voyage.

Avant de vous raconter l’événement, une petite mise en contexte. Lors de la naissance d’un enfant, un nom lui est immédiatement donné par ses parents. Ce sera un nom tout simple, comme « soleil » (Gnima), « lune » (Dawa) ou « étoile » (Kharma). Après quelques années, la famille tentera d’entrer en contact avec un Rinpotché qui donnera à l’enfant son « vrai » nom, celui qu’il portera pour la vie. Pour en savoir plus sur les Rinpotché, lisez mon article du 11 novembre 2005.

De retour à mon histoire. J’étais au village de mes parents depuis environs une semaine et personne ne parvenait à prononcer mon nom correctement. Les Tibétains maîtrisent mal les « R » (comme la majorité des asiatiques!) et un nom comme Christian Fortier n’avait rien pour les aider. J’avais demandé à mon beau-frère moine et à mon beau-père de me trouver un nom tibétain. Les deux semblaient hésiter à le faire… je ne saurai jamais pourquoi. Bref mon « tcho-tcho » (grand frère en tibétain) avait un ami qui était assistant d’un Rinpotché et nous avions une permission d’aller le visiter.

Arrivé au monastère, nous avons commencé par prendre le thé avec l’ami de tcho-tcho, puis au bout d’un moment il nous a invité à rencontrer Ling-Rinpotché (voir La visite de Rinpotché, 11 novembre 2005).

Arrivé dans la salle, nous avons procédé au protocole d’usage, puis nous avons discuté un peu avec Rinpotché. Il m’a d’abord demandé mon nom, je me suis présenté, en lui disant que mon nom n’était pas approprié et qu’il me fallait un nom tibétain. Il m’a dit qu’il y penserait et qu’il me reviendrait là-dessus. Nous avons ensuite échangé un peu. Comme je l’ai décris dans une autre chronique, ce fut un moment extraordinaire auprès de ce grand sage… d’à peine 20 ans! Malgré son humilité et sa candeur, c’est toujours un peu intimidant. Après notre échange, je croyais bien qu’il avait remis à plus tard l’attribution de mon nom pour se débarrasser de moi poliment. C’était bien mal connaître les moines tibétains!

Le soir, tcho-tcho reçoit un appel. Il vient ensuite me voir et m’annonce que Rinpotché m’a donné un nom tibétain.

Fantastique! Qu’est-ce que c’est?
Yunten Giatzo!
Yunten quoi?!?
Yunten Giatzo. Comment trouves-tu?
Ben c’est super… si je parviens à le prononcer correctement. Ça veut dire quoi au juste?
Océan de connaissances
Wow! Je crois que je vais faire un effort pour l’apprendre…

Si j’ai eu besoin d’un peu de pratique pour le prononcer correctement, mon nouveau nom s’est tout de suite imposé auprès de ma famille et du reste de la communauté. En fait, c’est ce nom qui était sur mon invitation de mariage, et tout le monde à Mundgod me connaît uniquement sous ce nom.

La noce tibétaine, 1ère partie

2006-03-06T07:28:00.000-05:00

J’ai profité de mon voyage en Inde pour épouser la femme que j’aime.

Le mariage tibétain est bien différent d’ici. D’abord, la tradition des mariages arrangés, bien que beaucoup moins présente qu’avant, laisse encore des traces. En effet, si le mariage occidental est d’abord l’initiative des mariés, les mariages tibétains sont plutôt pris en charge par les familles des mariés. Ce petit détail change beaucoup de choses, notamment que les mariés n’ont presque rien à s’occuper!

En effet, la cérémonie elle-même laisse peu de place aux mariés pour s’exprimer. En effet, la veille de la célébration, je commençais à être nerveux. Mon épouse et n’avions rien pratiqué avant la célébration.

Je demandais à mon épouse :

Qu’est-ce que je vais avoir à dire durant la célébration?
Rien
Rien?
Ben non rien. Ne t’inquiète pas, tout va bien aller.
Mais, je ne sais même pas dire « oui je le veux » en tibétain!!! (léger sentiment de panique)
Fais-moi confiance veux-tu?
Ok… (léger sentiment de scepticisme…) :-)

Bref, la cérémonie se déroule à peu près comme suit : les mariés sont assis côte à côte, avec leur familles immédiates assis tout près. Les invités se succèdent à tour de rôle et remettent cadeaux et katas (les foulards de soie). Pendant que les invités défilent, le maître de cérémonie récite un texte présentant les mariés et leurs familles tandis qu’un groupe de dames récitent des chants traditionnels. Voilà pour la cérémonie. Pas de prière, de bénédiction, de « je le veux » et tout le tralala. Assez curieux dans une culture où la religion joue un aussi grand rôle de constater que le mariage est tout ce qu’il y a de plus civil, sans aucune connotation religieuse.

Après la cérémonie, tout le monde se retrouve dans la grande salle pour manger, boire, discuter, jouer et danser, exactement comme ici.

Prochaine chronique, je vous raconte un peu plus les célébrations suivant la cérémonie.

Le Sexe et l’Inde

2005-12-28T10:15:00.000-05:00

Si j’étais un moine, je crois que j’aimerais vivre en Inde. Bien sûr le pays est le berceau de plusieurs grandes religions et possède un incroyable patrimoine religieux. Mais aussi parce que la sexualité y est beaucoup moins omniprésente qu’en occident.

Quand vous vous promenez dans les rues, le sexe ne vous envahit pas comme dans les villes occidentales. D’abord les publicités sont beaucoup moins aguichantes. Bien sûr qu’on y montre de jolies femmes (très jolies même!) mais l’accent sera plutôt mis sur son sourire plutôt que sur son corps. De plus, les bars de danseuses, sex-shops et autres sont pratiquement absents du paysage indien.

Ensuite, l’intimité prend une autre forme. En Inde, comme dans la plupart des pays asiatiques et africains, les couples ne s’affichent pas en public. De façon simple, tout geste d’affection envers votre conjoint, de la poignée de main au bécotage sur les bancs publics, sera perçu comme de l’exhibitionnisme. Rien de moins.

Ce que vous verrez donc dans la rue, ce sont les copains de même sexe qui se tiendront par la main. Copain, et non pas conjoint, car l’homosexualité est absente ici... du moins un sujet tabou. Étrangement, les Indiens ont quand même leur lot de travestis, qui semblent tolérés.

Le cinéma indien mise également sur la sensualité plutôt que la sexualité. Bref, on laisse encore beaucoup de place au non-dit plutôt qu’à l’explicite.

Donc, si j’étais un moine, mon vœu de chasteté serait plus facile à réaliser en Inde. ;-)

Les dîners de sacoches

2005-12-28T10:06:00.000-05:00

Lors de notre arrivée chez les parents de Dickey, j’ai découvert un étrange rituel. Au Québec, lorsqu’un groupe de filles décide de faire une sortie sans leurs conjoints, elles parlent souvent de « dîner de sacoche » (sac à main). Et bien, je vais vous décrire l’équivalent tibétain. (Sans rancune mesdames!) ;-)

Dans les jours qui ont suivi notre arrivée dans le village de mes beaux-parents, les femmes du village se succédaient en groupe de 4-5 afin d’avoir enfin des nouvelles de celle qui s’était absentée pendant 5 ans.

Ce qui était frappant dans ces visites, c’est le déroulement presque identique de chacune d’elle, tel un rituel ancien. D’abord, chaque dame arrivait avec son thermos de thé, une douzaine d’œufs et des biscuits. Les tasses étaient remplies, les biscuits distribués pendant que l’on échangeait les dernières nouvelles… des 5 dernières années!

Après un échange d’environs 1 heure, les femmes se préparaient à partir et en guise de remerciement nous leur remettions du beurre et des feuilles de thé, afin qu’elle puisse en refaire. Environs 20 minutes après leurs départs, un autre groupe arrivait et le rituel recommençait.

Ce fut ainsi pendant 2-3 jours. Je ne suis beaucoup amusé pendant ces échanges, qui m’ont permis de me familiariser avec les coutumes tibétaines, en plus de pouvoir rencontrer la moitié du village en quelques jours seulement!

Voici quelques anecdotes relativement à ces rencontres.

D’abord, la spontanéité des visites. Contrairement à ici, il est parfaitement normal de se pointer chez un ami à tout moment. Comme on risque de déranger un peu lors d’une visite impromptue, personne ne sera offusqué si vous continuez vos besognes quotidiennes pendant que les visiteurs sont là. Par contre, vous serez tenu de s’assurez que vos visiteurs ne manquent de rien. Vous leur offrez à boire et à manger, et ce même s’ils refusent.

Parlant de boire, tous les occidentaux se font prendre à ce jeu. Pour les Tibétains, une tasse doit toujours être pleine afin de montrer que l’hôte n’en a pas manqué. À l’inverse, la politesse occidentale veut que nous vidions notre tasse pour montrer que l’invité a apprécié. Ceci crée une situation assez cocasse. On rempli votre tasse, vous la videz. On la rempli de nouveau, vous êtes bon joueur et vous la videz de nouveau (plus lentement cette fois). On veut la remplir encore, vous avez beau expliquer en long et en large que vous n’avez plus soif, rien n’y fait, on la remplit encore. Vous sentant coupable de gaspiller, vous tentez tant bien que mal d’en prendre encore un peu plus. Vous êtes fier d’avoir pu en boire la moitié lorsque « oh non! » on tente encore une fois de remplir votre tasse!!! Si vous la laissez là, vous avez enfin compris votre leçon d’étiquette tibétaine 101! :-)

Un souper chez les moines

2005-11-23T06:55:00.000-05:00

Lors de mon séjour mon épouse et moi avons été invités à souper par le monastère de son frère. Ce souper fut probablement pour moi l'un de mes plus grand choc culturel.

Côté nourriture, mon côté latin est très développé. En effet, les plaisirs de la table sont un prétexte pour passer du temps avec les gens que j'aime. Qui n'aime pas une soirée en famille ou entre ami autour d'une fondue chinoise que l'on prend le temps de déguster lentement, les bouteilles de vins déliant les langues et nous permettant de régler les problèmes de l'univers en une soirée?

Bref, l'hospitalité monastique est bien différente...

D'abord, nous sommes invité dans une grande salle où nos hôtes nous servent le thé. Nous discutons pendant un moment puis arrivent le repas. De nombreux plats sont apportés et placer au centre du groupe. Jusque là tout va bien, je me délecte à l'avance et je me dis que ceux qui nos hôtes vont pouvoir en profiter aussi, leur régime étant normalement beaucoup plus austère.

Mais au moment d'attaquer le repas, nos hôtes nous souhaite bon appétit puis quitte la pièce!!! Je les attends un moment, jusqu'à ce que mon beau-frère m'explique qu'ils ne viendront pas. Je rétorque que nos hôtes doivent partager le repas avec nous. Il m'explique alors que pour éviter que les invités se retiennent durant le repas, ils quittent la pièce. En d'autres mots, comme on veut te laisser manger comme un cochon, et bien on te laisse seul pour que tu ne sois pas gêné.

C'est alors bien à regret que j'ai rempli mon assiette, me sentant bien mal à l'aise avec cette vision de l'hospitalité.

Le plus drôle dans cette histoire, c'est que les moines font cela avec les meilleures intentions du monde. En effet, le but est de mettre à l'aise les invités et non l'inverse. C'est quelque chose qui m'a beaucoup frappé durant mon voyage. Dans le fond, tous les êtres humains aspirent plus ou moins aux mêmes choses : le confort de leur famille, l'hospitalité et un épanouissement personnel. C'est la manière de vivre ces valeurs qui sont si différentes. Les gestes apparaissent souvent bizarre, mais quand on regarde l'intention qui est derrière, elle est toujours près de nos propres valeurs...

Quelques photos

2005-11-11T07:02:00.000-05:00

Voici quelques photos question de vous faire patienter d'ici mon prochain commentaire... Et vous donnez l'eau à la bouche concernant les prochains articles. ;-)

Les ruines d'une des premières mosqués de l'Inde. Remarquez le travail de la pierre!

Hé non! Nous ne sommes pas à Paris, mais bien devant le "India gate", un monument en l'honneur des soldats indiens tués durant les grands conflits qu'à connu le pays.

Une photo de notre mariage... Plus de détails bientôt, dans un blog près de chez vous! ;-)

La visite de Rinpotché

2005-11-11T06:56:00.000-05:00

D’avoir la chance de rencontrer un Rinpotché est un grand honneur pour les Tibétains, alors imaginez pour les étrangers. Les Rinpotchés (qui signifie "précieux" en tibétain) sont en quelque sorte les cardinaux du bouddhisme tibétain. Or la ressemblance s’arrête là.

En effet, le concept de Rinpotché est particulièrement difficile à saisir pour un occidental. Afin de bien comprendre, laissez-moi vous expliquer quelques principes du Bouddhisme tibétain. Rassurez-vous, je vous explique uniquement les principes reliés au concept de Rinpotché! Si vous voulez en savoir plus sur le Bouddhisme tibétain, visitez le site d’un moine tibétain de Québec (oui oui vous avez bien lu!) ou envoyez-moi un commentaire (à la fin de cette article). Il me fera plaisir de vous répondre au meilleur de ma connaissance.

Comme vous le savez sûrement, les bouddhistes croient à la réincarnation. Alors que les chrétiens essaient d’avoir une bonne vie pour aller au paradis, les bouddhistes font le bien pour avoir une meilleure réincarnation. Le but ultime est d’atteindre l’illumination (ou nirvana), qui est la libération de toute souffrance et un état qui se rapproche d’un Dieu. La plupart des occidentaux perçoivent l’illumination comme l’aboutissement d’une vie (plusieurs vies en fait), un peu comme une retraite bien méritée. Or il n’en est rien. Quand vous avez atteint un tel niveau de bonté et de sagesse, vous ne pensez pas à vous asseoir sur vos lauriers et prendre une éternité de repos. Au contraire, votre compassion pour les êtres vivants vous poussera à revenir pour les aider à atteindre cette libération à leur tour. Par contre, ces êtres « illuminés » ont l’avantage de décider eux-mêmes de leur prochaine réincarnation. De plus, la plupart vont avoir certains « flash » de leur vie antérieure, ce que nous n’avons pas.

Vous me voyez venir? Eh oui, un Rinpotché fait partie de ce groupe restreint d’individus qui ont atteint l’illumination, mais qui continuent de se réincarner pour nous guider dans notre propre atteinte du nirvana. Le Dalaï Lama fait bien sûr partie de ce groupe. C’est la 14e fois qu’il revient sur terre pour guider les Tibétains dans leur destinée, d’où son titre de 14e Dalaï Lama (à ne pas confondre avec le titre de Benoît XVI).

Alors que l’image que l’on se fait d’un grand sage est un homme âgé, c’est plutôt déconcertant d’avoir en face de nous un jeune homme d’à peine 20 ans! En effet, des Rinpotchés, vous pouvez en rencontrer de tous les âges, puisqu’ils ne se réincarnent pas tous en même temps (évidemment!).

Par exemple, celui qui m’a attribué mon nom tibétain devait avoir environs 20 ans. Il est difficile de saisir l’ampleur de ces garçons, car ils sont entourés d’une aura de respect qui est facilement intimidant. Mais au delà du décorum et peu importe leur âge, ils dégagent une présence et une sagesse qu’on peut difficilement nier… Tous ceux qui ont déjà croisé le Dalaï Lama vous le confirmeront.

Plus de détails sur mon « baptême » bientôt!

Des moines tibétains en train de débattre, une pratique commune dans l'apprentissage du bouddhisme

Je m'excuse!

2005-11-03T21:51:00.000-05:00

Bonjour à tous! Voilà une éternité et demi que je n'ai rien posté dans mon blog et je m'en excuse sincèrement. Franchement, ce n'est pas ainsi que je vais fidéliser mon auditoire! Je vous promet d'ajouter du contenu très prochainement, j'ai des choses qui sont terminées, ils me restent uniquement à les publier. Voici donc une courte anecdote, juste pour me soulager la conscience un peu. :-) Au Québec, sur les emballage d'aliments, on imprime "meilleur avant". Lors de l'emballage du produit, on "étampe" la date prévue. En Inde, on inscrit sur les emballages "Consommer 6 mois après la fabrication", puis on étampe la date du jour. Voilà! :-) À très bientôt, je vous le promet! Yunten Gyatzo

Transport 2e partie

2005-08-12T07:22:00.000-04:00

J’ai reçu une question concernant les transports en commun, leurs coûts et comment les castes sont séparées. Je travaille sur un article sur le phénomène des castes qui sera publié sous peu. En attendant je vous parle un peu des coûts du transport en commun.

Il est difficile de parler des coûts des transports en commun, parce qu’ils changent tout le temps! En effet, on achète une course de taxi comme n’importe quel produit : on négocie.

Première surprise, il n’est pas rare qu’un chauffeur vous refuse de vous conduire où vous voulez, avant même de discuter du prix! Comme ici, les taxis (j’inclus les rickshaws évidemment) seront regroupés à un endroit, à l’entrée d’un hôtel ou d’une station de train par exemple. Deuxième surprise, plutôt que d’embarquer dans le premier de la queue comme on ferait au Canada, vous faites le tour des chauffeurs, indiquant l’endroit où vous voulez aller.

Si quelqu’un vous prête une oreille attentive il vous proposera son prix et vous faites une contre-offre. S'il refuse, vous allez voir son voisin. Et s’il refuse tous, vous arrêtez ceux qui passent jusqu’à ce que vous en trouvez un qui est d’accord. Avec un peu de chance, un des premier consulté reviendra sur sa décision et vous embarquera… sinon vous devrez montez légèrement votre prix! Bref, prévoyez toujours 5 minutes avant de partir, sinon vous allez payer pour! :-)

La gastronomie indienne (1ère partie)

2005-08-10T08:46:00.000-04:00

Comme vous le savez tous, l’Amérique fut découverte accidentellement par les Européens qui tentaient de trouver un raccourci pour accéder à l’Inde et ses épices. Une fois que vous avez goûté à la cuisine indienne, vous comprenez un peu mieux ce qui a motivé ces navigateurs un peu fous!

En effet, l’Inde est le pays des épices. Or la nourriture indienne n’est pas piquante comme la nourriture mexicaine mais simplement épicée, ce qui lui donne un goût riche et subtil. En effet, le poivre, la cannelle, le tuméric ou le clou de girofle ne sont pas particulièrement forts, mais ajoutent une nouvelle dimension aux aliments.

Plus concrètement, la nourriture indienne est divisée en deux grandes familles : veg et non-veg. Par exmple, quand on prend votre commande pour le repas dans le train, le choix est simple : veg ou non-veg. Les menus des restaurants sont souvent classés selon ces deux familles. Le veg est pris très au sérieux en Inde, et l’emballage de tous les aliments « commerciaux » sera identifié d’un rond vert pour les produits veg, ou rouge pour les produits non-veg.

Il est important de préciser que la religion influence beaucoup les habitudes alimentaires. En effet, la plupart des hindous sont végétariens et ne mange pas de bœufs parce qu’il est un animal sacré. Les musulmans ne mangent pas de porcs. Quant aux bouddhistes, ils préfèrent manger les grosses bêtes, tels que le bœuf.

En résumé :

Les hindous mangent végétarien, porc ou poulet
Les musulmans mangent bœuf ou poulet
Les bouddhistes mangent bœuf et porc
Les catholiques? Eux mangent n’importe quoi! :-)

Blague à part, vous pouvez souvent savoir la religion du propriétaire selon le type de viande offert dans son restaurant. De plus, imaginez les Mc-Do là-bas : pas de bœuf et la moitié du menu est végétarien. Le clown doit se retourner dans ses culottes! De toute façon, qui veut manger du McDo après avoir goûté aux différents curri!?!?

La nourriture indienne est généralement constituée de nombreux petits plats que les convives se partagent. Dans un repas typique vous trouverez les plats suivants :

Un plat de riz ou de pain (genre pita)
Une purée de lentille (communément appelé « dal »)
Un ou plusieurs plats de légume
Un ou plusieurs plats de viande en sauce

De plus, un yogourt nature est souvent offert pour accompagner le tout. Le yogourt permet de soulager les papilles brûlées par les mets un peu plus relevés.

À la fin du repas, l’incontournable « chai » (thé avec du lait et du sucre) viendra compléter le tout. Bien que les Indiens aient la dent sucrée, souvent le dessert sera mangé sous forme de collation un peu plus tard.

Légendes du Taj Mahal (2e partie)

2005-08-10T08:42:00.000-04:00

Plusieurs légendes entourent la construction du Taj Mahal. En voici quelques unes.

Comme je l’ai expliqué dans ma chronique précédente, tout dans le Taj est parfaitement symétrique, à l’exception de la tombe de l’empereur. En effet, ce dernier n’avait pas prévu son dernier repos à cet endroit, mais son fils en avait décidé autrement. On raconte que l’empereur avait prévu faire construire une réplique exact du Taj Mahal pour lui-même, cette fois construite de marbre noir.

Or une autre légende raconte que l’empereur, une fois le Taj Mahal terminée, aurait fait couper les mains de tous les ouvriers du chantier afin qu’ils ne construisent plus jamais une œuvre aussi grandiose… Alors comment auraient-ils pu construire « son » Taj Mahal?...

On raconte aussi que lorsque les travaux furent terminés (après 22 ans!), l’empereur mourrait d’envie d’aller visiter l’endroit. Or il fallait nettoyer l’endroit et ramasser le chantier. L’empereur demanda donc à ses conseiller combien de temps il devrait encore patienter. Au moins plusieurs mois fut la réponse de son conseiller. L’empereur, pressé d’en finir, passa la consigne que tout ceux qui participeraient au nettoyage pourraient garder ce qu’ils avaient ramassé. Il visita le Taj la semaine suivante…

Le Taj Mahal 1ère partie

2005-08-08T07:28:00.000-04:00

Un des symboles de l’Inde est évidemment le Taj Mahal. D’une certaine façon, ce monument représente très bien ce que l’humanité a de meilleur et de pire. En effet, ce monument, née d’une générosité pour un amour sans fin a conduit à un bâtiment de génie, qui dans sa démesure a fait souffrir des milliers de gens qui sacrifièrent leur vie à la construction de cette… pierre tombale. C’est donc avec un sentiment d’admiration et une certaine honte que je suis allé visiter cette merveille du monde.

Le Taj a été construit dans les années 1630 et à nécessité 22 ans de labeur par des dizaines de milliers de travailleurs. Il est constitué entièrement de marbre blanc, provenant des régions désertiques du nord de l’Inde. Une des particularités du marbre blanc est que c’est une pierre semi-opaque. Donc la lumière réussie à le traverser partiellement et en modifie sa couleur. Le Taj prendra donc une teinte différente selon les différents moments de la journée. On lui reconnaît quatre teintes principales : au lever du soleil, le midi, au coucher et les soir de pleine lune.

Le Taj a été construit avec une obsession pour la symétrie. En effet, tout est toujours parfaitement aligné : l’entrée du jardin avec les jardins d’eau d’avec l’entrée du Taj puis le tombeau de la défunte. Seul ombre au tableau, le tombeau de l’empereur qui sied à côté de son amour. La légende dit qu’il ne l’avait pas construit en fonction d’y reposer aussi, mais que son fils en avait décidé autrement.

Le Taj est richement décoré, mais ce qui apparaît comme des peintures est en fait de la pierre semi-précieuse qui a été incrustée dans le marbre.

On raconte que le Taj a pris 22 ans à construire, mais que seulement 6 ans ont été nécessaires à la construction du bâtiment, le reste étant uniquement dédié à la décoration. Ces pierres proviennent d’un peu partout dans le monde : de la Belgique, du Sri Lanka, de l’Afrique du Sud et du Tibet.

Les quatre tours entourant le Taj sont légèrement inclinés vers l’extérieur. Loin d’être un défaut de fabrication, elles ont été conçues pour tomber vers l’extérieur en cas de tremblement de terre et ainsi préserver le bâtiment principal.

Autour des portes sont inscrits des versets du Coran. Lorsque l’on regarde ces versets, ils apparaissent tous de la même grandeur. L’illusion est parfaite, car plus l’écriture monte et plus elle s’éloigne du regard et devrait donc apparaître plus petite. La grosseur du texte a donc été ajustée pour toujours apparaître de la même taille.

Prochaine rubrique, les légendes du Taj Mahal…

Les transports en Inde (1ère partie)

2005-08-01T07:34:00.000-04:00

Au chapitre des transports, l'Inde se distingue vraiment de l'Amérique. D'abord le trafic routier. La première chose qu'on remarque, c'est que tout est plus petit qu'ici. En effet, les motos et " scooters " sont beaucoup plus populaires et les 18 roues (les vans) sont inexistantes.

En Inde, les motos ont d'abord une vocation utilitaire. Il n'est pas rare de voir 2 personnes sur la moto. On en voit même en version familiale, avec le papa qui conduit et maman assit derrière avec le petit dans les bras. Et tout ce beau monde sans casque…

Même si ça donne des frissons dans le dos à un Québécois qui vit avec des voitures à 8 coussins gonflables, n'empêche que la scène du couple sur la moto, le voile du sari dans le vent, est l'une des plus romantique que j'ai contemplé.

Une autre particularité des routes de l'Inde est ces étranges véhicules à 3 roues. Ce sont les " auto-rickshaws ", une forme très populaire de taxi, surtout dans les villes. L'auto-rickshaw est une sorte d'hybride entre la moto et la voiture. Plus économique que le taxi, on s'en sert pour les courts déplacements, surtout lorsqu'on n'a pas beaucoup de bagages. On les voit partout ces auto-rickshaws. Il faut dire que la majorité des gens n'ont pas de véhicules à eux et se fient aux transports en commun pour leurs déplacements. En plus des taxis et des rickshaws, les villes ont également des autobus et des rickshaws (ancêtre de l'auto-rickshaw, version à pédale).

Mais ce qui frappe le plus, c'est le chaos le plus total qui règne sur les routes de l'Inde. Ici, c'est la loi du plus fort. Les camions poussent les voitures qui poussent les auto-rickshaws qui poussent les motos qui poussent les vélos qui poussent les piétons. Gare à vous si vous êtes sur vos deux pattes, vous êtes en bas de la chaîne alimentaire... ou devrais-je dire routière?! Qu'est-ce que je veux dire par pousser? Disons que vous êtes en voiture et qu'il y a une moto devant vous, vous allez klaxonner jusqu'à ce que la moto se pousse de votre chemin, tout en gardant votre vitesse!

De plus, les gens ne respectent pas la signalisation. Si la route a 2 voies, il y aura 4 véhicules de large sur la route, tout le monde zigzagant pour trouver le chemin le plus rapide.

Le plus comique dans toute cette pagaille est de voir les policiers responsables du trafic tenter de mettre un peu d'ordre là-dedans, en essayant de faire entendre leur sifflet à travers les klaxons… Le combat est perdu d'avance, mais faut bien gagner sa croûte pas vrai?